وقد ذكرت إسناد هذا الحديث وهذه الحكاية في كتاب ( المدخل ) (1) وأوردت في كتاب ( الأسماء و الصفات ) (2) , و كتاب ( الإيمان ) (3) , و ( القدر ) (4) , و ( الرؤية ) (5) , و ( دلائل النبوة ) (6) , و ( البعث و النشور ) (7)

(1) - هو كتاب ( المدخل على السنن الكبرى ) تقدم ذكره

(2) - طبع بتحقيق ( محمد زاهد الكوثري ) وقد شحنه بتعليقاته الخلفية المعهودة منه,و طبع بمقدمته كتاب ( فرقان القرآن بين صفات الخالق وصفات الأكوان ) للشيخ سلامة العزامي, وطبع مصورا عن هذه الطبعة عدة مرات بدون المقدمة, ثم طبع مفردا في دار إحياء التراث العربي 1405هـ في مجلدين بتحقيق ( أحمد عماد حيدر ) , و في دار الجيل1417 هـ بتحقيق ( عبد الرحمن عميرة ) , ثم في دار الحديث مصر 1423هـ بتحقيق ( عبد الله بن عامر ) , وقد اختصر كتاب ( الأسماء والصفات ) الشيخ عبد الله بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 724هـ وسماه ( دقائق الإشارات إلى معاني الأسماء والصفات ) طبع في مؤسسة الكتب الثقافية 1988في مجلد بتحقيق ( أحمد عماد حيدر )

(3) - ذكره أيضا في كتاب ( الإعتقاد ) , والسبكي في (طبقاته)

(4) - هو كتاب ( القضاء والقدر ) طبع في مكتبة العبيكان 1421هـ تحقيق ( محمد عبد الله آل عامر ) وعدد أحاديثه ( 646 ) حديثا و قد طبع فصل الايمان بالقدر من كتاب (شعب الإيمان) للبيهقي مفردا باسم (القضاء والقدر) في مؤسسة الكتب التقافية

(5) - ذكره الذهبي , ولا يزال مخطوطا في مكتبة محمد حسين بحيدآباد

(6) - طبع في دار الكتب العلمية 1407هفي ( 7 ) مجلدات بتحقيق ( عبد المعطي قلعجي ) , قال الحافظ السخاوي في (الإعلان بالتوبيخ ) (ص109) :هو احفظها كما بينته في جزء مفرد في ختمه.اهـ

(7) - طبع في دار العروبة بالكويت بتحقيق ( د عبد الفتاح أحمد الغاوي ) و ( د.أحمد يوسف سليمان ) وفي مركز الخدمات الثقافية بتحقيق الشيخ ( عامر أحمد حيدر ) وعدد أحاديثه ( 609 ) حديثا, وطبع أيضا في مؤسسة الكتب الثقافية 1408هـ بتحقيق ( محمد بسيوني زغلول ) وعدد أحاديث هذه الطبعة ( 669 ) حديثا