اسمائه الحسنى وصفاته، ونهاهم عن المنكر من تشبيه صفات المُحدثين وذواتهم باوصافه او ذاته .... فأظهر في مصنفاته ما كان عنده من علمه، فهدى الله به من وفقه من خلقه لفهمه" [1] ."

وايضًا مما يدل على علو مكانة أبي الحسن الاشعري وإساهماته الفكرية كثرة الاشخاص الذين تخرجوا على يديه وقبلوا بزعامته الدينية، حيث اصبحوا من ابرز العلماء في مجتمع دولة الخلافة وممثلي اهل السنة، وابرز مثل على ذلك هو امامة ابو الحسن الرماني [2] الذي قال عنه ابن عساكر انه

"كان مقدمًا في اصحابه" [3] ، أي في مقدم الائمة من الطائفة الاشعرية.

(1) ابن عساكر، تبيين، ص127.

(2) هو ابو الحسن علي بن عيسى بن علي بن عبد الله، نحوي اصله من سر من رأى، ولد ببغداد سنة (296هـ / 908م) ، من افاضل النحويين والمتكلمين، اخذ الادب عن ابي بكر بن دريد وابي بكر بن السراج، روى عنه ابو القاسم الشوخي وغيره، برع في علوم عديدة مثل الفقه والنحو الكلام، كثير التأليف وله مصنفات عديدة في النحو واللغة والشعر وغير ذلك، كانت وفاته عام (384هـ / 994م) . انظر: ابن النديم، الفهرست، ص94؛ ابن خلكان، وفيات الاعيان، ج3، صص229 - 300؛ الذهبي، سير، ج16، صص533 - 534؛ محمد بن يعقوب الفيروزابادي ... (ت817هـ / 1416م) ، البلَغة في تراجم أئمة النحو واللغة، تحقيق: محمد المصري، ط1 (الكويت: جمعية احياء التراث الاسلامي، 1407هـ / 1986م) ، ص104؛ ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة، ج4، ص168؛ السيوطي ... (ت911هـ / 1505م) ، طبقات المفسرين، تحقيق: علي محمد عمر، ط1 ... (القاهرة: مكتبة وهبة، 1396هـ / 1976م) ، ص87؛ ابن العماد، شذرات الذهب، ج2، ص109.

(3) تبيين، ص128.