22-ص 182 { كانا يأكلان الطعام } (المائدة 75) ترجمها"كانا يعيشان ويأكلان معا"ولا دخل للمعية في المعيشة والأكل في الموضوع فالاستدلال على البشرية ونفي الألوهية يكفي فيه أكل الطعام كنص الآية.

ب- تحريفات أخرى تخرج النص عن معناه إلى مجرد معنى مغاير أو تحذف أو تزيد فيه كذلك:

1-ص 124 { رب اجعل هذا بلدا آمنا } (البقرة 126) ترجمها"رب اجعل في هذا البلد إيمانا دائما"

2-ص 147 { ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله } (آل عمران:64) ترجمها"ولا يتخذ أحد منكم ربا غيره"

3-ص 300 { إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون } (مريم 35) ترجمها"إنه يقضي فيتحرك العدم لصوته"

4-ص 298 { اجعل لي آية } (مريم 10) ترجمها"أعطني آية تكون ضمانا أو شاهدا على وعدك"

5-ص 103 { وممن هدينا واجتبينا } (مريم 58) ترجمها"الذين انتقمنا لهم واخترناهم"

6-ص 103 { إذا تتلى عليهم آيات الرحمن } (مريم 58) ترجمها"روائع الخلق أو بدائعه"وهي ترى ولا تسمع .

7-ص 303 { إني آنست نارا } (طه 10) ترجمها"إني أبصر نارا مقدسة"فزاد عبارة ( مقدسة) ولم يكن موسى يعلم أمرها بعد .

8-ص 180 { بعضهم أولياء بعض } (المائدة 51) ترجمها"واتركوهم يتحدون معا"

9-ص 180 { فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده } (المائدة 52) يترجمها"سيكون سهلًا على الله أن يعطي النصر لرسوله أو أوامر تجعلهم يندمون"أو أمر من عنده معناها قضاء من أقضيته والأوامر لها معنى مخالف .