الاصمعي: * حييا ذلك الغزال الاحما * * إن يكن ذاكم الفراق أجما * ويقال: قد جم الماء يجم جموما، إذا كثر في البئر واجتمع بعد ما استقى ما فيها.

وقد جم الفرس يجم جماما، إذا ترك من الركوب أياما.

[ اجم - - > سائف ] [ اجمع ]

ويقال: قد أجمع أمره فهو مجمع، إذا عزم عليه.

قال الراجز: * يا ليت شعرى والمنى لا تنفع * * هل أغدون يوما وأمري مجمع * ويقال: لهب مجمع، إذا حزق وضم من طوائفه.

ويقال: قد أجمع ناقته إذا صر أخلافها جمع.

وكذلك أكمش بها.

فإن صر ثلاثة أخلاف قيل: ثلث بها.

فإن صر خلفين قيل: شطر بها، فإن صر خلفا قيل: خلف بها.

ويقال: جمعت الشئ المتفرق أجمعه جمعا.

ويقال للجارية إذا شبت: قد جمعت الثياب، أي لبست الدرع والخمار والملحفة.

[ اجمع ] وجاء القوم بأجمعهم وبأجمعهم.

[ اجمع - - > ضجة ] [ اجمل ] ويقال: قد أجمل الحساب يجمله إجمالا.

وأجمل في صنيعته يجمعل إجمالا.

وقد جمل الشحم يجمله جملا، إذا أذابه.

وقد أجمل الرجل، إذا أذاب الشحم والالية.

ويقال لما أذيب منه: الجميل.

قال الهذلى (1) : * نقاتل جوعهم بمكللات *

* من الفرنى يرعبها الجميل * (1) هو أبوخراش الهذلى، كما في اللسان (جمل) .

[ اجمل ] ويقال: أجملت الحساب أجملة إجمالا.

وأجمل فلان في صنيعه يجمل إجمالا.

وجملت الشحم والالية واجتملت، إذا أذبتها.

[ اجن - - > جن ] [ اجنب - - > جنب ] [ اجنة ] وأجنة ووجنة عن أهل اليمامة.

قال الفراء: وسمعت من بعض كلب وجنة ووجنة، لبعض العرب بكسر الجيم وفتح الواو.

[ اجنى ] ويقال أجنى الشجر، إذا أدرك ثمره للاجتناء.

وقد جنى الثمرة يجنيها جنيا.

[ اجنى - - > استخنى ] [ اجواد - - > جيد ] [ الاجوفان - - > الغاران ] [ الاجوه - - > وسادة ] [ اجهز ] وقال الاصمعي: يقال: أجهزت على الجريح، إذا أسرعت قتله، وقد تممت عليه مثله.

ويقال: فرس جهيز، إذا كان سريع الشد.

وقد ذففت عليه.

ومنه

قيل: خفيف ذفيف.

ومنه اشتق ذفافة.

[ اجيد - - > ارقب ] [ احاك ] ويقال: ما أحاك فيه السيف، وهذا سيف لا يحيك