-يكره للإمام السجدة في صلاة سرية ،وإن قرأ لم يسجد ، لأن فيها إبهاما على المأموم ... وهذا متفق مع رأي الحنفية، ولم يكرهه الشافعي ، لحديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في الظهر، ثم قام فركع ،فرأى أصحابه أنه قرأ سورة السجدة ،وذكر المالكية أن الإمام يجهر بالسجدة حينئذ كما أسلفنا...

فصل

ـ قَال شيخ الإِسلام ابن تيمية في الفتاوى الكبرى ـ

سجود القرآن نوعان: خبر عن أهل السجود ، ومدح لهم ... أو أمر به ، وذم على تركه .

1 -سجدة الأعراف: ( إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ ) ( الأعراف 206 ) ، وهذا ذكره بعد الأمر باستماع القرآن والذكر .// ( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ * وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ) (الأعراف: 204 -205 )

2 -وفي الرعد: ( وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ ) ) ( الرعد 15 ) ،

3 -وفي النحل: ( أَوَ لَمْ يَرَوْاْ إلى مَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلاَلُهُ عَنِ اليمِينِ وَالْشَّمَآئِلِ سُجَّدًا لِلّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ وَالْمَلآئِكَةُ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ) (النحل: 48ـ 50 ) ،