* عن سعد بن أبي وقاص: أنه نزلت فيه آيات من القرآن؛ قال: حَلَفَت أم سعد أن لا تكلمه أبدًا حتى يكفر بدينه، ولا تأكل ولا تشرب، قالت: زَعَمْت أن الله وصاك بوالديك، وأنا أمك، وأنا آمرك بهذا، قال: مكثت ثلاثًا حتى غشي عليها من الجَهْد، فقام ابن لها يقال له: عُمارة، فسقاها، فجعلت تدعو على سعد؛ فأنزل الله -عزّ وجلّ- في القرآن هذه الآية: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي} [العنكبوت: 8] ،

="جامع البيان" (7/ 23) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (12/ 44، 45 رقم 12459) -ومن طريقه الضياء المقدسي في"الأحاديث المختارة" (10/ 341، 342 رقم 370) -، والحاكم (4/ 141، 142) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (8/ 285، 286) من طريقين عن ربيعة بن كلثوم بن جبر عن أبيه عن سعيد بن جبير عنه به.

قلنا: وهذا إسناد حسن؛ رجاله رجال الصحيح، فربيعة بن كلثوم وثقه ابن معين والعجلي وابن شاهين، وقال أحمد: صالح. وضعفه النسائي مرة، وقال مرة أخرى: ليس به بأس، ولخصه الحافظ بقوله: صدوق يهم.

انظر:"الجرح والتعديل" (3/ 477، 478 رقم 2145) ، و"الثقات"للعجلي (رقم 434) ، و"التهذيب" (3/ 263) ، و"التقريب" (1/ 248) .

وكلثوم بن جبر؛ وثقه أحمد وابن معين والعجلي وابن حبان وابن شاهين، وقال النسائي: ليس بالقوي، ولخصه الحافظ بقوله:"صدوق يخطئ".

انظر:"الجرح والتعديل" (7/ 164 رقم 926) ، و"الثقات"للعجلي (رقم 1184) ، و"التهذيب" (8/ 442) ، و"التقريب" (2/ 136) .

وسكت عنه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله:"صحيح على شرط مسلم".

وقد نقل السيوطي في"الدر المنثور" (3/ 158) تصحيحه عن الحاكم.

وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (7/ 18) :"رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح".

وسكت عنه الحافظ في"فتح الباري" (8/ 279) .

وزاد نسبته في"الدر المنثور"لعبد بن حميد وابن المنذر وأبي الشيخ وابن مردويه.