الصلاة، بآيات الحج، بآيات العقيدة، بآيات الـ مثلًا الأحوال الشخصية، النكاح، فسرها ولا ما فسر، إيش قال، هو هذا العلم وإلا من أين أخذن العلم أخذناه من القرآن وإلا أخذناه من فين، يقول لي ما هو العلم؟ يفسر القرآن من أوله إلى آخره، يقول هو أديب كاتب مش عالم، هذا في ناس يقولوها أديب كاتب مش عالم، ما هو العلم، نريد العلم ما هو، العلم هو فهم كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، هذا هو العلم، وقبل ذلك هو خشية الله، وليس العلم عن كثرة يعني التكرار والترداد فقد قال صلى الله عليه والسلام:"أكثر منافقي أمتي قرائهم"قارئ، قارئ يقرأ، يقرأ بدون فقه، قال عليه الصلاة والسلام:"كيف بكم إذا قل فقهائكم وكثر قرائكم"، الفقه استخرج الأحكام من النصوص، هذا من عجائب الدهر، فأقول يا أخوان أنه: يجب علينا الأنصاف والعدل، الكتب النافعة المفيدة نستفيد منها دعونا من الحزبية"."

ومن المضحكات المبكيات أن الشيخ عبد المجيد الريمي في الوقت الذي يتهم فيه علماء الدعوة السلفية بالعمالة والمداهنة؛ وذلك بسبب لزومهم المنهج السلفي في التعامل مع الولاة، تجده في شريط حتى لا تغرق السفينة، يحذر من اتهام الدعاة بالعمالة والطعن في نياتهم فاستمع لما قال:"أنت تتحدث عن شخص يرتكب منكر ولكنك و ياللأسف بدل ما تنصحه وتقول يا أخي بالله أتقي الله أو كذا، بدل من ذلك تتخذ وسيلة أعظم وأطم، فتتهمه مثلًا بأنه عميل وأنه يعني يستعمل من قبل قوى خارجية مثلًا، صحيح أنه قد يكون مثلًا ارتكب خطأ مثلًا فأنت إيش تعمل، تأتي تنكر منكر بمنكر أكبر، تتهمه بالعمالة مثلا، أو تسبه وتشتمه، وتتكلم في نيته ومقصده، بأن تقول هذا يريد دنيا ما مهمته دين الإسلام، وهو لا يريد دين الإسلام، لا يريد كذا ولا يريد كذا، أيش فعلت لقد اتهمت النيات والمقاصد، ودخلت في داخل القلوب التي لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى".