وقال أبو مجلز: ليتفقدن أقوام حسنات كانت لهم في الدنيا، فيقال لهم: { أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا } [1] .

يا ابن آدم! ليأتي على الناس زمان، يكون هم أحدهم فيه بطنه، ودينه هواه [2] .

وكان أبو هريرة رضي الله عنه يقول: ويل لي من بطني، إذا أشبعته كظني، وإذا أجعته سبني [3] .

يا ابن آدم! أطل جوعك في دنياك، تكن مسرورًا في أخراك.

يا ابن آدم! نظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الجوع في وجوه أصحابه، فقال: «أبشروا، فإنه سيأتي عليكم زمان يغدى على أحدكم بالقصعة من الثريد، ويراح عليه بمثلها.

قالوا: يا رسول الله! نحن يومئذ خير؟

قال: بل أنتم اليوم خير منكم يومئذ» [4] .

يا ابن آدم! من ضبط بطنه، ضبط دينه، ومن ملك جوعه، ملك الأخلاق الصالحة، وإن معصية الله بعيدة من الجائع، قريبة من الشبعان، والشبع يميت القلب، ومنه يكون الفرح والمرح والضحك [5] .

يا ابن آدم! قليل يكفيك، خير من كثير يطغيك.

يا ابن آدم! مفتاح الدنيا الشبع، ومفتاح الآخرة الجوع [6] .

يقول جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: لقيني عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وقد ابتعت [7] لحمًا بدرهم.

فقال: ما هذا يا جابر؟

قلت: قرم أهلي [8] فابتعت لهم لحمًا بدرهم.

(1) تفسير القرآن العظيم لابن كثير سورة الأحقاف آية 20.

(2) قاله عبد الله بن عباء رضي الله عنهما في كتاب الزهد لابن المبارك.

(3) حيلة الأولياء ج1 ص 382.

(4) صحيح الترغيب والترهيب في كتب الطعام وغيره باب: الترهيب من الإمعان في التشبع والتوسع.. قال الألباني رحمه الله: صحيح لغيره.

(5) قاله إبراهيم بن أدهم رحمه الله في جامع العلوم والحكم لابن رجب ج2 ص473.

(6) قاله أبا سليمان الداراني رحمه الله في سير أعلام النبلاء للذهبي ج 10 ص 184.

(7) ابتعت: أي اشتريت.

(8) قرم أهلى: أي اشتدت شهوتهم للحم.