روى الترمذي من حديث سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من ترك اللباس تواضعًا لله، وهو يقدر عليه، دعاه الله يوم القيامة على رءوس الخلائق حتى يخيره من أي حلل الإيمان [1] شاء يلبسها» [2] .

وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من ترك لبس ثوب جمال، وهو يقدر عليه - قال بشر: أحسبه قال: تواضعًا -، كساه الله حلة الكرامة [3] » [4] .

ووري عن فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «شرار أمتي الذين غذوا بالنعيم، الذين يأكلون ألوان الطعام، ويلبسون ألوان الثياب، ويتشدقون في الكلام» [5] .

يا ابن آدم! لا يكن همك من ملبسك، كلام ابن آدم عنك.

قال عمر رضي الله عنه: ذروا التنعم وزي العجم [6] .

وجاء رجل من بني عبد الله بن عمر - عبد الله - واستكساه إزارًا. وقال: قد تخرّق إزاري. فقال: ارقع إزارك ثم البسه، فكره الفتى ذلك.

فقال له: ويحك! اتق الله، ولا تكونن من القوم الذي يجعلون ما رزقهم الله عز وجل في بطونهم، وعلى ظهورهم [7] .

* الأكل والشرب:

(1) حلل الإيمان: ما يعطي أهل الإيمان من حلل الجنة. قاله أبو عيسى الترمذي عقب هذا الحديث.

(2) أخرجه الترمذي في كتاب صفة القيامة. قال الألباني رحمه الله: حديث حسن.

(3) حلة الكرامة: أي ثياب أهل الجنة.

(4) صحيح الترغيب والترهيب في كتاب اللباس والزينة باب: الترغيب في ترك الترفع في اللباس. قال الألباني رحمه الله: حديث حسن لغيره.

(5) صحيح الترغيب والترهيب في كتاب اللباس والزينة باب: الترغيب في ترك الترفع في اللباس. قال الألباني رحمه الله: حديث حسن لغيره.

(6) حلية الأولياء ج3 ص 122.

(7) صفوة الصفوة لابن الجوزي ج1 ص 575.