817 -981 - عن ابن عبّاس، قال:

قلت لزيد بْن أَرقم: أَما علمت أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أُهديَ له عضو صيد وهو محرم، فردّه؟ قال: نعم.

صحيح -"صحيح أَبي داود" (1652) : م - بلفظ أتم، فليس هو على شرط"الزوائد".

818 -982 - عن عمير بْن سلَمة الضَّمْري، قال:

بينما نحن نسير مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ببعض أُثاية [1] (الروحاء) وهم حرم؛ إذا حمارٌ معقور، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"دعوه؛ فيوشك صاحبه أَن يأتيه".

فجاء رجل من بَهْزٍ - هو الّذي عقر الحمار - فقال: يا رسول اللهِ! شأنكم بهذا الحمار، فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أَبا بكر، فقسمه بين النَّاس.

صحيح -"التعليقات الحسان" (7/ 284/ 5089) .

819 -983 - عن عمير بْن سلمة الضمري أنّه أخبره عن البهزي [2] :

أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج يريد مكّة، حتّى إذا كانَ بـ (الروحاء) ؛ إذا

(1) الأَصل: (أَثناء) وكذا في"الإحسان"! والتصحيح من مصادر التخريج، منها: مالك والنَّسائيّ وأحمد، وغيرهم، ومن الرِّواية الآتية، وهو موضع في طريق الجحفة، كما في"معجم البلدان"وغيره، ولم يصححها الشّيخ شعيب هنا، ولا في تعليقه على"الإحسان" (11/ 513) !

(2) أَي: عن قصته، وله نظائر في الأسانيد؛ وإلا فالحديث من مسند عمير بْن سلمة كما تقدّم في الّذي قبله، وصححه الحافظ موسى بْن هارون، ونقله ابن عبد البر في"التمهيد" (23/ 342 - 343) وارتضاه، وجزم بأن اسم (البهزي) : زيد بْن كعب. وانظر تعليقي على"الإحسان" (7/ 284 - 285) .