لا شئ عليه أيضًا، لأن الأصل بعد الفراغ من العبادة أنها تمت صحيحة، فلا يخرج عن هذا الأصل إلا بيقين، ومجرد غلبة الظن لا يكفى هنا لإزالة هذا الأصل. والله تعالى أعلم.

الموضع الخامس: الإمام والمُأتم في الفاتحة

وفيه ثلاث مسائل:

مسألة [19]

نسى الإمام قراءة الفاتحة ( في الصلاة الجهرية ) فماذا يفعل المأموم ؟

الجواب:

أولًا: الإمام: حكمه في سهوه حكم المنفرد تمامًا (فليُرجع إليه) .

ثانيًا: المأموم: يجب عليه أن يسبح للإمام، قائلًا: "سبحان الله" حتى يتنبه الإمام ويقرأُها.

وإن كانت أنثى: فإنها لا تسبح، وإنما تُصفِّق، (كما في حديث سهل بن سعد - رضي الله عنهم - عند الشيخين) ، وذلك بأن تضرب ببطن يدها اليمنى على ظهر كفها اليسرى، فإن كان الإمام أنثى - أيضًا - فإنها تسبح لها ! والعلم عند الله تعالى.

مسألة [20]

نسى الإمام قراءة الفاتحة-فى صلاة سرية - فماذا يفعل ؟

الجواب:

1-الإمام حكمه حكم المنفرد (على التفصيل السابق)

2-وعلى المأموم متابعة إمامه، فلا يختلف عليه، والله تعالى أعلم.

مسألة [21]

نسى المأموم الفاتحة - في ركعة خلف إمامه - فماذا يفعل ؟

الجواب:

هذا المأموم له حالتان:

الحالة الأولى: إن كان يعتقد وجوب قراءة الفاتحة خلف الإمام لأنها ركن:

1-فهذا يلزمه أن يتابع إمامه.

2-وأن يأتى بركعة بعد سلام الإمام.

3-ويسجد للسهو بعد السلام.

الحالة الثانية: إن كان يعتقد عدم وجوب قراءتها على المأموم، وأن قراءة الإمام تكفيه، فهذا لا شئ عليه مطلقًا، وهذا الأخير هو الأظهر عندى. ... والعلم عند الله تعالى.

وفيه ثِنْتَان وعشرون مسألة، مقسمة على ستة مواضع.

الموضع الأول: تنبه بعد فوات المحل، وقبل الوصول للركوع في الركعة التالية ..

وفيه أربع مسائل:

مسألة [22]

تذكر - وهو ساجد أو وهو جالس ( أو وهو قائم في الثانية) - أنه ترك الركوع في الأولى، وهو متأكد من ذلك، فماذا يفعل ؟

الجواب:

1-يرجع مباشرة فيركع.