ممن اقتدي به اعتكف إلا أبا [1] بكر بن عبد الرحمن [2] ، وقوله بعد ذلك [3] :"قد كان من مضى - ممن يُقتدى به ممن كان يعتكف - يتخذ بيتًا قريبًا"، فلعله أراد أبا بكر بن عبد الرحمن فلا يكون في الكلامين تعارض، لكن قوله بعد هذا متصلًا به ما كان أيضًا يفعله أبو بكر بن عبد الرحمن يدل أنه غيره، ثم قال متصلًا به [4] :"وبلغني ذلك عن بعض أهل العلم [5] الذين مضوا أنهم كانوا لا يرجعون حتى يشهدوا العيد". ومثل هذا في"الموطأ" [6] ، فيدل أن هؤلاء غير أبي بكر بن عبد الرحمن.

(1) كذا في خ وق وع وأصل المؤلف كما في حاشية ز، وأصلحها الناسخ فيها: أبو، وهو ما في س وطبعة دار الفكر: 1/ 204/ 2 - . وفي طبعة صادر: أبا.

(2) هو ابن الحارث بن هشام القرشي المدني الفقيه الثقة، أحد الفقهاء السبعة، توفي 93. (انظر التهذيب: 12/ 34) .

(3) المدونة: 1/ 237/ 3.

(4) المدونة: 1/ 238/ 3.

(5) في الطبعتين: أهل الفضل. طبعة دار الفكر: 1/ 205/ 9.

(6) في كتاب الاعتكاف باب خروج المعتكف للعيد.