ثم إنني أقول: لم يثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وُلد في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول أو ليلته، ولا أن معراجه كان في ليلة سبع وعشرين من رجب، وإنما ذكر البعض أن مولده كان في اليوم التاسع من ربيع الأول لا في الثاني عشر، وكذلك المعراج فإن المعروف أنه كان في ربيع الأول، وهذا أقرب ما يكون فيه، على أن في ذلك نظرًا أيضًا، ولم يثبت المعراج أنه في رجب ولا رمضان ولا ربيع. فتكون بدعة المعراج والميلاد مبنية على غير أساس.. لا شرعي ولا تاريخي، وحينئذ فإن العقل والسمع كلاهما يقتضي عدم إقامة هذه الأعياد.

الشيخ ابن عثيمين

الفهرس

الهدف من خلقنا ... 5

أنواع التوحيد ... 6

أعظم الذنوب ... 6

أنواع من الشرك الأكبر ... 6

حكم السحر ... 6

دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - ونداؤه ... 6

والاستعانة به بعد موته شرك أكبر ... 6

حكم السجود على المقابر والذبح ... 6

الذبح لغير الله شرك أكبر ... 6

حكم العلاج عند المشعوذين ... 6

حكم قراءة الفاتحة على القبر للميت ... 6

حكم الحلف بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ... 6

حكم الصلاة خلف من يستغيث بغير الله ... 6

من يذبح للجن لا يقبل منه عمل حتى يتوب ... 6

العلة في تحريم زيارة النساء للقبور ... 6

حكم الصلاة في المساجد التي تتوسطها الأضرحة ... 6

أبعدوا القبر عن المسجد ... 6

حكم الكتابة على القبر ... 6

ليس في الدين قشور ... 6

حكم البناء على القبور ... 6

حكم الاحتفال بالمولد والإسراء والمعراج ... 6

الفهرس ... 6