28_ ذو العقل لا يستخف بأحد؛ فإنه من استخف بالأتقياء أهلك دينه، ومن استخف بالولاة أهلك دنياه، ومن استخف بالإخوان أفسد مروءته. ص 79

29_ يسلم العاقل من عظام الذنوب والعيوب بالقناعة ومحاسبة النفس. ص80

30_ لا تجد العاقل يحدث من يخاف تكذيبه، ولا يسأل من يخاف منعه، ولا يَعِدُ بما لا يجد إنجازه، ولا يرجو ما يُعنَّف برجائه، ولا يقدم على ما يخاف العجز عنه. ص 80

31_ لا عقل لمن أغفله عن آخرته ما يجد من لذة دنياه، وليس من العقل أن يحرمه حظه من الدنيا بصره بزوالها. ص 80

32_ أغنى الناس أكثرهم إحسانًا. ص 82

33_ من أشد عيوب الإنسان خفاء عيوبه عليه؛ فإن من خفي عليه عيبه خفيت عليه محاسن غيره، ومن خفي عليه عيب نفسه ومحاسن غيره فلن يقلع عن عيبه الذي لا يعرف، ولن ينال محاسن غيره التي لا يبصر أبدًا. ص 82

34_ خمول الذكر أفضل من الذكر الذميم. ص 82

35_ خصال يُسَرُّ بها الجاهل كلها كائن وبالًا عليه، منها أن يفخر من العلم والمروءة بما ليس عنده، ومنها أن يرى بالأخيار من الاستهانة والجفوة ما يُشْمِتُهُ بهم. ص 82

36_ لا يؤمننَّك شر الجاهل قرابةٌ ولا جوار ولا إلف. ص 84

37_ كان يقال: قارب عدَّوك بعض المقاربة تنلْ حاجتك، ولا تقاربْه كل المقاربة؛ فيجترئ عليك عدوك، وتُذِلَّ نفسك، ويرغب عنك ناصرك. ص 84

38_ الحازم لا يأمن عدوه على حال. ص 85

39_ الظفر بالحزم ِ، والحزم ُ بإجالة الرأي، والرأي بتحصين الأسرار. ص 85

40_ المستشير_ وإن كان أفضل من المستشار رأيًا_ فهو يزداد برأيه رأيًا، كما تزداد النار بالودك ضوءًا. ص 85

41_ لا يطمعن ذو الكِبْر في حسن الثناء، ولا الخب في كثرة الصديق، ولا السيئ الأدب في الشرف، ولا الشحيح في المحمدة، ولا الحريص في الإخوان، ولا الملك المعجب بثبات الملك. ص 85_86

42_ صرعة اللِّيْن أشد استئصالًا من صرعة المكابرة. ص 86