ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ فلا يجوز أن تكون في حق التائبين كما يقوله من يقوله من المعتزلة فإن التائب من الشرك يغفر له الشرك أيضًا بنصوص القرآن واتفاق المسلمين.

وهذه الآية فيها تخصيص وتقييد وتلك الآية فيها تعميم وإطلاق.

هذه خص فيها الشرك بأنه لا يغفره وما عداه لم يجزم بمغفرته بل علقه بالمشيئة فقال {وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} .

وقد ذكرنا في غير موضع أن هذه الآية كما ترد على الوعيدية من الخوارج