فإن لكَ الأولى وليسَتْ لكَ الآخرةُ" [1] ."

2311 - عن عمرو بن شعيب [2] ، عن أبيه، عن جده، عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم أنّه قال:"إذا زَوَّجَ أحدُكم عبدَه أَمَتَهُ فلا ينظرْ إلى عورتِها" [3] . وفي رواية:"فلا ينظرْ إلى ما دونَ السرةِ وفوقَ الركبةِ" [4] .

2312 - وعن جَرْهَد أن النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم قال:"أَما علمتَ أن الفخذَ عورةٌ" [5] .

(1) أخرجه أحمد في المسند 5/ 353 ضمن مسند بريدة الأسلمي رضي اللَّه عنه، وأخرجه الدارمي في السنن 2/ 298، كتاب الرقاق، باب في حفظ السمع، عن أبي الطفيل، عن علي رضي اللَّه عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 2/ 610، كتاب النكاح (6) ، باب ما يؤمر به من غض البصر (44) ، الحديث (2149) ، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 101، كتاب الأدب (44) ، باب ما جاء في نظرة المفاجأة (28) ، الحديث (2777) ، وقال: (هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلّا من حديث شريك) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 194، كتاب النكاح، باب إِذا تزوج العبد بغير إذن سيده. . .، وقال: (حديث صحيح على شرط مسلم) ووافقه الذهبي.

(2) عبارة المطبوعة (عن عمرو بن شعيب رضي اللَّه عنه) .

(3) أخرجه أحمد في المسند 2/ 187 برواية مطوَّلة، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 362، كتاب اللباس (26) ، باب في قوله عزَّ وجلَّ: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ} [سورة النور (24) الآية (31) ] (37) ، الحديث (4113) ، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 2/ 226، كتاب الصلاة، باب عورة الأمة، من طريق أبي داود.

(4) أخرجه أبو داود في المصدر السابق، الحديث (4114) ، وأخرجه الدارقطني في السنن 1/ 230، كتاب الصلاة (4) ، باب الأمر بتعليم الصلوات. . .، الحديث (2) ، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 2/ 226، كتاب الصلاة، باب عورة الأمة، من طريق أبي داود.

(5) أخرجه أبو داود الطيالسي في المسند، ص 162 - 163، الحديث (1176) ، وأخرجه أحمد في المسند 3/ 478، وأخرجه البخاري في الصحيح تعليقًا 1/ 478، كتاب الصلاة (8) ، باب ما يذكر في الفخذ. . . (12) ، وقال: (ويروى عن ابن عباس، وجرهد، ومحمد بن جحش، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:"الفخذ عورة". . .) ، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 303، كتاب الحمام (25) ، باب النهي عن التعري (2) ، الحديث (4014) ، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 110، كتاب الأدب (43) ، باب ما جاء في أن الفخذ عورة (40) ، الحديث (2795) ، وقال: (هذا حديث حسن ما أرى إسناده بمتصل) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 106، كتاب المواقيت (5) ، باب ما جاء في العورة (30) ، =