1416 - وقال أنس:"كانَ النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رُطَبَاتٍ، فإنْ لَمْ تَكُنْ فَتُمَيْراتٍ، فإنْ لَمْ تَكُنْ حَسَا حَسَواتٍ مِنْ ماءٍ" [1] (غريب) .

1417 - عن زيد بن خالد أنَّه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"مَنْ فَطَّر صائِمًا أو جَهَّزَ غَازِيًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْره" [2] (صحيح) .

= (حسن صحيح) . وابن ماجه في السنن 1/ 542، كتاب الصيام (7) ، باب ما جاء ما يستحب الفطر (25) ، الحديث (1699) ، وابن خزيمة في صحيحه 3/ 278 - 279، كتاب الصيام، جماع أبواب وقت الإفطار، باب الدليل على أن الأمر بالفطر على التمر أمر اختيار واستحباب (133) ، الحديث (2067) ، وابن حبان في"صحيحه"أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص 224، كتاب الصيام (8) ، باب على أي شيء يفطر (7) ، الحديث (892) و (893) . والحاكم في المستدرك 1/ 432، كتاب الصوم، باب استحباب الإفطار على التمر، وقال: (صحيح على شرط البخاري) وأقره الذهبي. والبيهقي في السنن الكبرى 4/ 238، كتاب الصيام، باب ما يفطر عليه. ولم يذكر أحد"فإنه بركة"سوى الترمذي وابن خزيمة.

(1) أخرجه أحمد في المسند 3/ 164، وأبو داود في السنن 2/ 764 - 765، كتاب الصوم (8) ، باب ما يفطر عليه (21) ، الحديث (2356) . والترمذي في السنن 3/ 79، كتاب الصوم (6) ، باب ما جاء ما يستحب عليه الإفطار (10) ، الحديث (696) ، وقال: (هذا حديث حسن غريب) . والدارقطني في السنن 2/ 185، كتاب الصيام، باب القبلة للصائم، الحديث (24) وقال: (هذا إسناد صحيح) . والحاكم في المستدرك 1/ 432، كتاب الصوم، باب الإفطار قبل الصلاة و (حسا) : شَرِبَ.

(2) أخرجه بلفظه البيهقي في السنن الكبرى 4/ 240، كتاب الصيام، باب من فطر صائمًا، والبغوي بإسناده في شرح السنة 6/ 377، كتاب الصيام، باب ثواب من فطر صائمًا، الحديث (1819) ، وقال: (صحيح) . وبمعناه أخرجه: أحمد في المسند 4/ 114 - 115، 116، و 5/ 192. وابن خزيمة في صحيحه 3/ 277، كتاب الصيام جماع أبواب وقت الإفطار، باب إعطاء مفطر الصائم مثل أجر الصائم (130) ، الحديث (2064) .