1315 - وقال:"ما مِن يوم يُصبحُ العبادُ فيه إلا مَلَكانِ ينزِلانِ فيقول أحدُهما: اللهم أَعْطِ منفقًا خلفًا، ويقولُ الآخرُ: اللهم أعطِ ممسكًا تلفًا" [1] .

1316 - وقال صلى اللَّه عليه وسلم لأسماء:"انفقي ولا تُحصي فيُحصيَ اللَّهُ عليكِ، ولا تُوعي فيوعيَ اللَّه عليكِ، ارْضَخي ما استطعتِ" [2] .

1317 - وقال:"قال اللَّه تعالى: أَنْفِقْ يا ابنَ آدمَ أُنفِقْ عليك" [3] .

1318 - وقال:"يا ابنَ آدمَ إنك أنْ تَبْذُلَ الفضلَ خيرٌ لك، وأن تُمسِكَهُ شرٌّ لك، ولا تُلامُ على كَفَافٍ وابدأ بمن تعولُ" [4] .

(1) متفق عليه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه: البخاري في الصحيح 3/ 304، كتاب الزكاة (24) ، باب قول اللَّه تعالى: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) . . .} [سورة الليل (92) ، الآية (5 - 6) ] (27) ، الحديث (1442) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 700، كتاب الزكاة (12) ، باب في المنفق والممسك (17) ، الحديث (57/ 1010) .

(2) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 5/ 217، كتاب الهبة (51) ، باب هبة المرأة لغير زوجها. . . (15) ، الحديث (2591) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 713، كتاب الزكاة (12) ، باب الحث في الإنفاق. . . (28) ، الحديث (88/ 1029) ، ولا توعي: أي لا تمنعي فضل الماء عن الفقير فيمنع اللَّه عنك فضله، وارضخي: بفتح الضاد، الرضخ العطية القليلة.

(3) متفق عليه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه: البخاري في الصحيح 9/ 497، كتاب النفقات (69) ، باب فضل النفقة على الأهل. . . (1) ، الحديث (5352) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 690 - 691، كتاب الزكاة (12) ، باب الحث على النفقة. . . (11) ، الحديث (36/ 993) .

(4) أخرجه مسلم من رواية أبي أمامة رضي اللَّه عنه في الصحيح 2/ 718، كتاب الزكاة (12) ، باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى. . . (32) ، الحديث (97/ 1036) . و (الكفاف) : الرزق من القوت.