من حديدٍ لو ضُرِبَ بها جبلٌ لصار تُرابًا، فيضربه بها ضَربةً يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلّا الثقلَيْنِ، فيصير تُرابًا، ثم يُعادُ فيه الرُّوح" [1] ."

98 -عن عثمان بن عفّان رضي اللَّه عنه:"أنَّه كان إذا وقفَ على قبرٍ بكى حتَّى يبُلَّ لحيتَهُ، فقيل له: تذكرُ الجنّة والنّار فلا تبكي، وتبكي من هذا؟ فقال: إنّ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال: إنّ القبرَ أوّلُ منزلٍ مِنْ منازِلِ الآخرة، فإنْ نجا منهُ فما بعدَهُ أيسرُ منهُ، وإنْ لمْ ينجُ منهُ فما بعدَهُ أشدُّ منهُ. قال: وقال رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: ما رأيتُ منظرًا قطُّ إلّا والقبرُ أفظعُ منهُ" [2] (غريب) .

99 -وعن عثمان رضي اللَّه عنه قال:"كان النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم إذا فرغَ منْ دفنِ الميِّتِ وقفَ عليهِ فقال: استَغْفِرُوا لأخيكم ثمّ سَلُوا له بالتثبيت، فإنه الآنَ يُسْأل" [3] .

= من الميم وهي: الإرْزَبَّة). وقد ذكرهما الفيروزآبادي في القاموس المحيط 1/ 75، باب الباء، فصل الراء، فقال: (الإرزبّة والمرزبّة مشددتان أو الأولى فقط: عصية من حديد) . والمَدَر: محركة قطع الطين اليابس (الفيروزآبادي، القاموس المحيط 2/ 136 باب الراء، فصل الميم) .

(1) أخرجه: أحمد في المسند 4/ 287 - 288، 295 - 296 في مسند البراء بن عازب رضي اللَّه عنه. وأبو داود في السنن 5/ 114 - 116، كتاب السُّنة (34) ، باب في المسألة في القبر وعذاب القبر (27) ، الحديث (4753) .

(2) أخرجه: أحمد في المسند 1/ 63 - 64، في مسند عثمان بن عفان رضي اللَّه عنه. والترمذي في السنن 4/ 553، كتاب الزهد (37) ، باب ما جاء في ذكر الموت (5) ، الحديث (2308) وقال: (هذا حديث حسن غريب) . وابن ماجه في السنن 2/ 1426، كتاب الزهد (37) ، باب ذكر القبر والبلى (32) ، الحديث (4267) .

(3) أخرجه: أبو داود في السنن 3/ 550، كتاب الجنائز (15) ، باب الاستغفار عند القبر للميت (73) ، الحديث (3221) . والبيهقي في السنن الكبرى 4/ 56، كتاب الجنائز، باب ما يقال بعد الدفن. وحسّنه النووي في الأذكار (147) كتاب أذكار المرض والموت، باب ما يقوله بعد الدفن.