سمعت أبا الحسين محمد بن أحمد1 الحنظلي ببغداد، يقول: سمعت أبا إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي يقول: كنت أنا وأحمد بن الحسن الترمذي2 عند أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، فقال له أحمد بن الحسن: يا أبا عبد الله، ذكروا لابن أبي فتيلة3 بمكة أصحاب الحديث، فقال: أصحاب الحديث قوم سوء، فقام أبو عبد الله وهو ينفض ثوبه، فقال: زنديق! زنديق! زنديق! ودخل البيت.

سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول: سمعت جعفر بن محمد بن سنان الواسطي، يقول: سمعت أحمد بن سنان القطان4 يقول: ليس في الدنيا مبتدع إلا وهو يبغض أهل5 الحديث وإذا ابتدع الرجل نزع حلاوة الحديث من قلبه.

سمعت أبا نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا يقول: سمعت6 أبا نصر أحمد بن سلام الفقيه يقول: ليس بشيء أثقل على أهل الإلحاد ولا أبغض إليهم من سماع الحديث وروايته بإسناد.

قال أبو عبد الله7: وعلى هذا عهدنا في أسفارنا وأوطاننا كل من ينسب إلى نوع من الإلحاد والبدع لا ينظر إلى الطائفة المنصورة إلا بعين الحقارة ويسميها الحشوية. سمعت الشيخ أبا بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، وهو يناظر رجلًا فقال الشيخ: حدثنا فلان. فقال له الرجل: دعنا من حدثنا إلى متى حدثنا. فقال له الشيخ: قم يا كافر، ولا يحل لك أن تدخل داري بعد هذا، ثم التفت إلينا فقال: ما قلت قط لأحد8 لا تدخل داري إلا لهذا.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 خ، ش، صف:"أحمد بن تميم".

2 زيادة في ظ و خ.

3 كذا في خ، ش وصف:"فتيلة"وبالأصل:"قتيلة"لعله تصحيف.

4 خ، ش، صف:"جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي سمعت أبي يقول".

5 ظ:"أصحاب".

6 الزيادة عن ظ، خ، ش وصف، لعلها سقطت عن الأصل من يد الناسخ.

7 ظ، خ، ش:"قال الحاكم".

8 خ، ش، صف:"ما قلت لأحد قط".