حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، ثنا عمر بن حفص بن غياث قال: سمعت أبي وقيل له: ألا تنظر إلى أصحاب الحديث وما هم فيه؟ قال: هم خير أهل الدنيا.

وحدثني أبو بكر محمد بن جعفر المزكي1 ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق قال: سمعت علي بن خشرم يقول: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: إني لأرجو أن يكون أصحاب الحديث خير الناس يقيم أحدهم ببابي وقد كتب عني فلو2 شاء أن يرجع ويقول: حدثني أبو بكر جميع حديثه فعل إلا أنهم لا يكذبون.

قال أبو عبدالله3: ولقد صدقا جمعيًا أن أصحاب الحديث خير الناس وكيف لا يكونون كذلك وقد نبذوا الدنيا بأسرها وراءهم وجعلوا غذاءهم الكتابة، وسمرهم المعارضة4، واسترواحهم المذاكرة، وخلوقهم5 المداد6، ونومهم السهاد، واصطلاءهم الضياء، وتوسدهم الحصى، فالشدائد مع وجود الأسانيد العالية7 عندهم رخاء ووجود الرخاء مع فقد ما طلبوه عندهم بؤس، فعقلوهم بلذاذة السنة غامرة8، قلوبهم بالرضاء في الأحوال عامرة، تعلم السنن سرورهم، ومجالس العلم حبورهم، وأهل9 السنة قاطبة إخوانهم، وأهل الإلحاد والبدع بأسرها أعداؤهم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 زيادة في ظ، خ وصو.

2 ش، صف:"ولو"وخ"لو".

3 ظ، خ، ش، صو وصف:"قال الحاكم".

4 المعارضة: وهي العرض على الشيخ، أي قراءة الحديث على الشيخ سواء حفظ الشيخ أو لم يحفظ أمسك أصله هو أو ثقة، وهي رواية صحيحة"انظر تدريب الراوي 2/ 12".

5 المخلوق: الطيب.

6 المداد: الحبر.

7 سيأتي معنى الإسناد العالي بعد صفحة.

8 خ، ش، صف:"خامرة".

9 في ش وصف:"فصار أهل السنة".