الجواب 13 أ/: أنه قد يكون حقًا ولا يكون حقيقة، ويكون باطلًا ويكون حقيقة، والدليل عليه أن فرعون أخبر الله تعالى عنه في القرآن فقال: {وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ} ، فمعلوم أن هذا باطل وإن كان حقيقة، وعكس هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم:"يا أنجشه رفقًا بالقوارير"ومعلوم أن كلام النبي صلى الله عليه وسلم حق، (لكن ليس هو) حقيقة لأن القوارير هي غير النساء.

98 -فصل: والذي يفرق (به) بين الحقيقة والمجاز شيئان أحدهما: نص أهل اللغة، والثاني: الاستدلال.

فأما نص أهل اللغة فهو ثلاثة أوجه:

أحدها: أن يقولوا هذا حقيقة وهذا مجاز.

الثاني: أن يحدوا حدًا للحقيقة وحدًا للمجاز.

الثالث: أن يضعوا كلمة فيقولوا هذه حقيقة فما زاد عليها ونقص منها أو تغيرت صفتها صارت مجازًا.

وأما الاستدلال فيحصل من وجهين: