وهذا منقطع في موضعين ، قال الامام البخاري:"الحجاج بن ارطاة لم يسمع من عبد الجبار بن وائل ، وعبد الجبار لم يسمع من ابيه ولد بعد موت ابيه" (1) 0 قال أبو حاتم الرازي:"عبد الجبار ... روى عن ابيه ، مرسل ، ولم يسمع منه" (2) 0

3 0روى الحاكم بإسناده عن عبد الرزاق عن الثوري عن ابي اسحاق عن زيد بن يثيع عن حذيفة مرفوعا":"ان وليتموها ابا بكر فقوي امين ..." (3) الحديث 0"

قال ابن الصلاح: فيه انقطاع في موضعين: احدهما: ان عبد الرزاق لم يسمعه من الثوري ، انما رواه عن النعمان بن ابي شيبة الجندي عنه ، والثانية: ان الثوري لم يسمعه من ابي اسحاق ، انما رواه عن شريك عنه (4) 0

ج- حجيته:

والمنقطع مردود لا يحتج به للجهل بحال المحذوف منه ، فاذا جاء المنقطع من وجه اخر متصلا"، وتبينت ثقة الراوي المحذوف او المبهم قبل (5) 0"

ثانيا": المرسل - أ - تعريفه:"

اختلف العلماء في تعريف الحديث المرسل بسبب اختلاف موقعه عند المحدثين ، والمشهور: ان الحديث المرسل: هو ما رفعه التابعي صغيرا"كان او كبيرا"، من قوله - صلى الله عليه وسلم - أو فعله أو تقريره أو صفته (6) 0

ب - أمثلته:

(1) منهج النقد ص: 368 0

(2) الجرح والتعديل 6/30 0

(3) المستدرك ، الحاكم 3/142 ، معرفة علوم الحديث ص:28-29 0

(4) علوم الحديث ، ابن الصلاح ص:52 ، اختصار علوم الحديث ص:50 0

(5) أصول الحديث ص: 340 ، علوم الحديث ، الصالح ص: 168 0

(6) أصول الحديث ص: 337 ، منهج النقد ص:370 ، أسباب اختلاف المحدثين 1/214 0