ما خلا الآس". (1) "

ذكر البطيخُ فقال بعضهم: هو فاكهةٌ وأدْمٌ، وحَلْواء، وأَشْنَانُ، وعِنْدَ العَدَمِ قعب للمُدَامِ، ويُطلى به في الحَّّمام، وبه فًسَّر أزكى طعامٍ.

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ما من رجل يغْرسُ غرْسًا، أو يَزْرَعُ زَرْعًا فيأكلُ منْهُ إنسان أو طائر أو بهيمة إلا كان له به صَدَقَةً". (2)

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"أكْرموا النَّخْلَةَ فإنها عمتُكُمْ". (3)

وصف"خالد بن صفوان"النخْلَ فقال: هُن الراسخات في الوحْل، المُطْعمات في الَمحْلِ، تخرج أسفْاطًا عظامًا، وأوساطًا كأنها مُلئتْ رياطًا، ثم تتَفرَّى عة قضبان الُّجين منْطُومةً بالؤلؤ الزينِ، فيصيرُ ذهبًا أحْمرَ منظْومًا بالزَّبرْجد الأخْضرِ، ثم يصيرُ عسلًا في لحاء مُعلقًا في الهواء.

ذكر التفاح في حضْرة"المأمون"فقال: في التُّاح الصفرةُ الدُّرَّيَّةُ، والحُمْرةُ الذَّهبيَّةُ، وبياض الفضَّة، ونورُ القمرِ، يلذها من الحواسَّ ثلاث: العْينُ بلونها، والأنف بعرفْها، والفمُ بطعْمها.

(1) حديث ضعيف جدًا. أخرجه البيهقي (5604) في شعب الإيمان، والطبراني في الأوسط، وأبو تعيم في"الطب النبوي"، والديلمى (3482) في الفردوس [الدار] .

(2) حديث صحيح. أخرجه البخاري (3/135) ، ومسلم (1553) ، وأحمد (3/147، /299، 234) ، والترمذي (1382) ، والدارمى (2/269) في سننه، والبيهقي (6/137، 138) في سننه الكبرى [الدار] .

(3) حديث موضوع. أخرجه العقيلى (4/256) في الضعفاء الكبير، وابن عدى (6/431) في الكامل، وأبو يعلى، كمت في المجمع (5/39، 89) ، وابن أبي حاتم، وأبن السنى، وأبو نعيم كلاهما في"الطب النبوي"كما في الدر المنثور (4/269) ، وأنظر الكلام عليه في السلسة الضعيفة _263) . [الدار] .