فالمقصود أن ذلك سيكون وقتًا يسيرًا ثم ينقضي، فعليك بالصبر والعفو والحلم والصفح، والله يقول: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [ (134) سورة آل عمران] {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} [ (199) سورة الأعراف] {وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} [ (43) سورة الشورى] والنبي -صلى الله عليه وسلم- يقول لأشج عبد القيس: (( إن فيك خصلتين يحبهما الله، الحلم والأناة ) ) [1] والرجل الذي قال لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أوصني، قال: (( لا تغضب ) )رددها مرارًا قال: (( لا تغضب ) ) [2] (( إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف ) ) [3] (( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه ) ) [4] (( من يحرم الرفق يحرم الخير كله ) ) [5] (( إذا أراد الله بأهل بيت خيرًا أدخل عليهم الرفق ) ) [6] ((

(1) - أخرجه مسلم في كتاب الإيمان باب الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله -صلى الله عليه وسلم- وشرائع الدين والدعاء إليه والسؤال عنه وحفظه وتبليغه من لم يبلغه (ج 1 / ص 107- 24) .

(2) - أخرجه البخاري في كتاب الأدب باب الحذر من الغضب (ج 19 / ص 74- 5651) .

(3) - أخرجه مسلم في كتاب البر والصلة والآداب باب فضل الرفق (ج 12 / ص 486- 4697) .

(4) - أخرجه مسلم في كتاب البر والصلة والآداب باب فضل الرفق (ج 12 / ص 487- 4698) .

(5) - أخرجه أبو داود في كتاب الأدب باب في الرفق (ج 12 / ص 433- 4175) وصححه الألباني في صحيح الجامع حديث رقم: (6606) .

(6) - أخرجه أحمد (ج 49 / ص 446-23290) وهو في شعب الإيمان للبيهقي (ج 14 / ص 78- 6289) بلفظ: (إذا أراد الله بأهل بيت خيرًا أدخل عليهم الرفق في المعاش) وصححه الألباني في صحيح الجامع بدون زيادة: (في المعاش) حديث رقم: (303) ..