10-المدُّ الفرق:

(1) تعريفه: هو المدُّ على حرف المدِّ (آ) في أربع مواضع في القرآن الكريم

وهو عندما تدخل همزة الاستفهام على اسم معرف ب:"ال"التعريف، تبدل ألف"ال"التعريف،

ألفًا مدية (آ) ليفرق بين الاستفهام والخبر.

(2) أمثلة من القرآن الكريم: {وَمِنَ المَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنثَيَيْنِ} الأنعام الآية: 143

{وَمِنَ البَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنثَيَيْنِ} الأنعام الآية: 144

{آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ} النمل الآية: 59 {قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ} يونس الآية:59

ولا يوجد سوى هذه الآيات.

(3) التطبيق للحكم: نمدُّ ست حركات وجوبًا على المد (آ) في {آلذَّكَرَيْنِ}

فتلفظ (آ لذكرين) ، {آللَّهُ} فتلفظ ( آ لله) .

11-المدُّ التمكين:

(1) تعريفه: هو المدُّ على الياء المشددة المكسورة التي بعدها ياء ساكنة،

وسمي تمكين لأنه يخرج متمكنًا بسبب الشدة.

(2) أمثلة من القرآن الكريم: {رَبَّانِيِّيْن} ، {حُيِّيْتم} ، {الأُميِّيْن} ، {النَّبيِّيْن} .

(3) التطبيق للحكم: نمدُّ بمقدار حركتين على الياء المشددة فتلفظ كالتالي: {ربانيِّ -- يْن} ،

{حيِّ -- يْتم} ، {الأميِّ -- يْن} ، {النبيِّ -- يْن} .

فوائد

إذا اجتمع مدان من جنس واحد وجب التسوية بينهما، كأن يجتمع المنفصل مع مثله

أو مع الصلة الكبرى، أما المد العارض للسكون أو اللين فلا تجب التسوية لا العارض مع مثله

ولا في اللين مع مثله ولا عند اجتماعهما كقوله تعالى: {من السمآء مآء} ،

وقوله: {فقالوا أبشرًا منا واحدًا نتبعُه إنآ إذا} .

ملاحظات عامة

أقوى المدود: اللازم، فالمتصل، فالعارض للسكون، فالمنفصل، فالبدل.

-إذا اجتمع سببان من أسباب المد قوى وضعيف، عمل بالقوى، نحو: قوله تعالى: {ولا آمّين}