""""""صفحة رقم 488""""""

يشترط شيئا ؛ لا المضغة مظنة تبين التخلق والتصوير غالبا . وإن ألقت علقة فلا نفاس لها فيهِ ، ولأصحابنا وجه ضعيف: أنها نفساء ، بناء على القول بانقضاء العدة به .

ومذهب الشافعية والحنفية: أن الاعتبار في النفاس بما تنقضي به العدة ، وتصير به الأمة أم ولد ، فحيث وجد ذَلكَ فالنفاس موجود ، وإلا فلا ، والاعتبار عندهم في ذَلكَ كله بما يتبين فيه خلق الإنسان .

وقال إسحاق: إذا استتم الخلق فهو نفاس -: نقله عنه حرب .