واحد، وطبع بدار الكتب ببيروت، ط/ الأولى 1410هـ، وبمؤسّسة الكتب الثقافيّة ببيروت، ط/الخامسة 1416هـ. وطبع بتحقيق، وشرح: وحيد قطب وأحمد سيد أحمد، المكتبة التّوفيقية بالقاهرة - مصر [1]

221.الكواكب الضّوئيّة في حلّ الألفاظ الآجُرُّوميّة [2] .

222.اللّآلي السّنيّة في شرح الآجُرُّوميّة لمحمّد بن عليّ بن أحمد العاملي اللّغوي النّحوي الأديب الدّمشقي الحريري الشِّيعي الشّهير بالحرفوشي (ت:1059هـ = 1649م) [3] .

223.اللّامية في نظم الآجُرُّوميّة لخليفة بن الحسن القماري [4] .

224.اللُّمعة السّنيّة في حلّ ألفاظ الآجُرُّوميّة لريحان آغا ابن عبد الله المصري أبي الحسين (ت: بعد 1141هـ - بعد 1729م) ،وعلى هذا الشّرح حاشية مخطوطة للشّيخ مصطفى الشّوبكي الشّافعي الغرماني، جمعها من كلام شيخه الأجهوري، وهي من الكتب الموقوفة بخزانة الشّيخ حسين سليم الدّجاني اليافي الحنفي مفتيها [5] .

225.اللُّؤلؤ المنظوم في نظم منثور ابن آجُرُّوم [6] .

226.اللُّؤلُؤة السَّنيّة تلخيص تعليق الدُّرَّة الشّنوانيّة على شرح الآجُرُّوميّة [7] .

227.المأموميّة في شرح مقدّمة الآجُرُّوميّة لمحمّد بن محمّد بن محمّد شمس الدّين أبي المجد البخاري الرّميثي الحنفي (ت:895هـ - 1490م) [8] .

228.متمّمة الآجُرُّوميّة في علم العربيّة للحطّاب الرّعيني محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن بن حسين شمس الدّين أبي عبد اللّه الأندلسي الأصل الطّرابلسي المالكي (902 - 954هـ = 1497 - 1547م) [9] .

229.المسائل التّحقيقيّة في بيان التّحفى الآجُرُّوميّة لمحمّد بن يوسف بن عيسى بن صالح اطفيش الإباضي [10] .

(1) - إيضاح المكنون (2/ 390) ،معجم المطبوعات (1/ 496) ،الأعلام (6/ 19) ،اكتفاء القنوع (1/ 305 النّحو والصّرف) ،معجم المؤلّفين (3/ 71) ،أرشيف ملتقى أهل الحديث5 (1/ 9395) ،مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة (47/ 371) ،مجلة جامعة أم القرى (ج 14 العدد 24 أحكام لا سِيَّما وما يتعلَّق بها / المصادر والمراجع 69) ،التّمييز دراسة تحليلية في البنية (1/ 10 الهامش 1، 26) .

(2) - كشف الظنون (2/ 1797) .

(3) - إيضاح المكنون (2/ 396) ،هديّة العارفين (2/ 284 باب الميم) ،الأعلام (6/ 293 - 294) ،خلاصة الأثر (4/ 49 حرف الميم) ،سلافة العصر (1/ 316) ،ديوان الإسلام (1/ 35) .

(4) - تاريخ الجزائر الثقافي (2/ 162) ،فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 88) .

(5) - إيضاح المكنون (2/ 411) ،هديّة العارفين (1/ 371 باب الرّاء) ،معجم المؤلّفين (1/ 730) ،فهرس الأزهريّة (1/ 302: 315933) و (1/ 416 نحو 313532، 316782، 317505، 318473) و (1/ 438 نحو 318469) ،أرشيف ملتقى أهل الحديث5 (1/ 9396 - 9397) .

(6) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 96 الهامش 4) .

(7) - فهرس الأزهريّة (1/ 416 نحو 318218) .

(8) - إيضاح المكنون (2/ 420، 541) ،هديّة العارفين (2/ 216 باب الميم) ،معجم المؤلّفين (3/ 676) ،ديوان الإسلام (1/ 20) .

(9) - إيضاح المكنون (2/ 426) ،هديّة العارفين (2/ 242 باب الميم) ،اكتفاء القنوع (1/ 305 النّحو والصّرف) ،معجم المؤلّفين (3/ 650) .فهرس الأزهريّة (1/ 455 نحو 322216، 333871، 333876، 337491) .

(10) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 100) .