وتنقل لنا كتب السيرة (1) في حصار الشِعب صورة من اتحاد المحاصرين ووحدة كلمتهم بزعامة أبو طالب بحيث تعتبر سابقة فريدة من نوعها، حتى أن كفار قريش لم يستطيعوا أن يشقوا صفهم رغم أن من المحاصرين من هم ليسوا مسلمين بل دفعهم أخلاقهم العربية الكريمة في نصرة الأقرباء المظلمين للوقوف بجانب المسلمين.

ثالثًا: استثمار قوانين الكفر دون التنازل عن العقيدة:

أجاز لنا الإسلام استثمار القوانين والأنظمة في أي زمان أو مكان كان لصالح الإسلام والمسلمين ما لم تمس عقيدتنا بشيء ودون مخالفة لأحكام الشرع الحنيف، ومن شواهد ذلك استخدام قانون الجوار في دخول أحد المسلمين في حماية كافرٍ لفترة من الزمان.

وفي حصار الشِعب نجد هذا المعنى موجودًا في استثمار موسم العمرة في شهر رجب، وموسم الحج في شهر ذي الحجة (2) للخروج إلى مكة لمواصلة عرض رسالتهم على الناس من خارج مكة.

رابعًا: الاعتماد على المال الذاتي للمسلمين:

(1) المنهج الحركي للسيرة النبوية ، أ. منير محمد الغضبان، ص81، الطبعة العاشرة، دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، المنصورة، 1419هـ - 1998م.

(2) مقال في موقع الكتروني بعنوان:"أول المؤمنين"، بتاريخ 25/8/1427هـ، ص 4،