[2/ 522] وروينا في كتاب ابن السني وغيره، عن أبي هريرة رضي الله عنه،

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"مَنْ أَرَادَ أنْ يُسافِرَ فَلْيَقُلْ لِمَنْ يُخَلِّفُ: أسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ الَّذي لا تَضِيعُ وَدَائِعُهُ".

[3/ 523] وروينا عن أبي هريرة أيضًا،

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إذا أرَاد أحَدُكُم سَفَرًا فَلْيُوَدّعْ إخْوَانَهُ، فإنَّ اللَّهَ تَعالى جاعِلٌ فِي دُعائِهِمْ خَيْرًا".

والسنَّة أن يقول له مَن يودّعه:

[4/ 524] ما رويناه في سنن أبي داود، عن قزعة قال:

قال لي ابن عمرَ رضي الله عنهما: تعالى أُودّعك كما ودّعني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"أسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وأمانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ".

قال الإِمام الخطابي: الأمانة هنا: أهله ومن يخلفه ومالُه الذي عند أمينه. قال: وذكر الدِّين هنا لأن السفر مظنّة المشقة، فربما كان سببًا لإِهمال بعض أمور الدين. قلتُ: قَزعة بفتح الزاي وإسكانها.

[5/ 525] ورويناه في كتاب الترمذي أيضًا عن نافع عن ابن عمر قال:

كان النبيّ صلى الله عليه وسلم إذا ودّع رجلًا أخذ بيده فلا يدعها حتى يكون الرجل هو الذي يدعُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقولُ:"أسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وأمانَتَكَ وآخِرَ عَمَلِكَ".

[522] ابن السني (506) ، والنسائي (508) ، وقال الحافظ بعد تخريجه: هذا حديث حسن أخرجه النسائي وابن السني كلاهما في"اليوم والليلة"وأخرجه أحمد وابن ماجه. الفتوحات الربانية 5/ 114.

[523] قال الحافظ بعد تخريجه: هذا حديث غريب أخرجه الطبراني في الأوسط .. وفي سنده راويان ضعيفان جدًا. الفتوحات الربانية 5/ 115.

[524] أبو داود (2600) ، وهو حديث حسن، حسّنه الحافظ ابن حجر وقال: أخرجه البخاري في التاريخ، والنسائي في اليوم والليلة (512) ، وأبو داود والحاكم. الفتوحات الربانية 5/ 116.

[525] الترمذي (3438) وهو حديث حسن، حسّنه الحافظ بشواهده.