الجوارح. و"خَطافِ"معدول عن"خاطفة"كأنّها تخطَف الصَّيْدَ , أي: تستلِبه.
ومن أسماء الضَّبُع"قَثامِ"و"جَعارِ"، و"فَشاحِ". فـ"قَثامِ"اسمُ الأنُثى من الضباع، والذكرُ قُثَمُ، فـ"قُثَمُ"معدول عن"قاثم"، منقول من الصفة بمعنى: المُعْطِي، مِن"قَثَمَ له من المال"، إذا أعطاه دُفْعَةً من المال جيّدةً، كما كان"عُمَرُ"معدولًا عن"عامِرٍ"و"قَثامِ"معدول عن"قائمة"كما كان"حَذامِ"معدولًا عن"حاذمة"، وقيل: إنّما قيل لها:"قثام"لتلطُّخها بجَعْرها، وهو نَجْوها، يقال للأَمَة:"قَثامِ"، كما يقال لها:"دَفارِ". وقالوا لها أيضًا:"جَعارِ"لكثرة جَعْرها، وقالوا لها أيضًا:"فشاح"، وهو من قولهم:"فَشَحَ فبَالَ"، أي: فَرَّجَ ما بين رجلَيْه، وهو كالتفحُّج، كأنّها لِعظَم بَطْنها تفشح.
وقالوا:"حَصافِ"، وهو اسمُ فرس، وهو من قولهم:"فرسٌ مِحْصِفٌ"، و"ناقةٌ مِحْصافٌ"، أي: سريعةٌ، وربّما قالوه بالخاء المعجمة.
و"عَرارِ"بالعين والراء المهملتَيْن اسم بَقَرَة، ومن أمثالهم"باءتْ عَرارِ بكَحْل" [1] ، كانتا بَقَرَتَيْن انتطحتَا، فماتَتا معًا، فباءتْ هذه بهذه. يُضرَب لكلِّ متساويَيْن. قال ابن عَنْقاء الفَزاريّ [من البسيط] :
584 -باءَتْ عَرارِ بكَحْلٍ والرفاقُ مَعًا ... فلا تَمنَّوْا أَمانِيَّ الأَباطيلِ
يقال:"باء الرجل بصاحبه"إذا قُتِل به، ويقال:"بُؤْ به"أي: كُنْ ممّن يُقتَل به، و"كَحْل"يصرف، ولا يصرف. فمن لم يصرفه؛ فلأنّه عَلَمٌ مؤنّث، لانّه اسمُ بقرة، ومَن صرفه؛ فلِخِفّته كـ"دَعْدٍ". ويجوز أن يكون اشتقاقُ"عَرارِ"من"العُرَّة"، وهو السَّلْح، يقال: عَرَّ، إذا سَلَحَ، كأنّه قيل لها ذلك لسَلْحها، كما قيل للضبع:"جَعارِ"لكثرة جَعْرها.
و"ظَفارِ"اسمُ بلد باليَمَن، يقال:"جَزْعٌ ظفاريٌّ"منسوبٌ إليها، و"عُودٌ ظفاريّ"
(1) تقدم قبل قليل.
584 -التخريج: البيت لابن عنقاء الفزاري في لسان العرب 4/ 559 (عرر) ، 11/ 585 (كحل) .
الإعراب:"باءت": فعل ماض مبني على الفتح، والتاء للتأنيث."عرار": اسم مبني على الكسر في محل رفع فاعل."بكحل": جار ومجرور متعلقان بـ (باءت) ."والرفاق": الواو: حالية،"الرفاق": مبتدأ مرفوع بالضمة."معا": حال منصوب بالفتحة."فلا": الفاء: استئنافية،"لا": ناهية جازمة."تمنوا": فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل."أماني": مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف."الأباطيل": مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة"باءت": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"الرفاق مجتمعون معا": في محل نصب حال. وجملة"لا تمنّوا": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:"عرار"اسمًا مبنيا على الكسر لبقرة، كما أن"كحل"اسم بقرة أخرى.