قال الشارح: هذا الفصل يُخالِف ما قبلَه؛ لأن هذا فيه إضافةُ الاسم إلى المسمى،
والذي قبله فيه إضافةُ المسمى إلى الاسم، فقولُ لبِيد [من الطويل] :
إلى الحَوْل ثُم اسمُ السلامِ علَيكُما ... ومَن يَبكِ حَوْلًا كامِلًا فَقَدِ اعْتَذَر
فإنّ المراد: ثم اسمُ معنى السلام عليكما، فحذف المضافَ. واسمُ معنى السلام هو السلامُ، فكأنه قال: ثم السلامُ عليكَما، فكذا قولُنا:"بِاسْم اللهِ"المرادُ باسم معنى الله، أو اسم معناه الله، فكأنه قال:"باللهِ"ومثلُه قول ذي الرُمة [من البسيط] :
لا يَنْعَشُ الطرف إلا ما تَخَوَّنَهُ ... داع يُنادِيهِ باسمِ الماءِ مَبُغُومُ
المراد: باسمِ معني الماء، فحذف المضافَ، واسمُ معنى الماء هو الماء. و"ماء"حكايةُ صوت الشاة. قال الشاعر [من الطويل] :
379 -ونادَى بها ماءٍ إذا ثَارَ ثَوْرَة ... أُصَيبِحُ نَوّامٌ إذا قام يَخرَقُ
= فأنفر ما عليه من الطيور والحيوانات شأني في ذلك شأن الرجل الطريد الذي هام على وجهه لا يدري إلى أين ستفضي به رحلته.
الإعراب:"ذعرتُ": فعل ماضٍ مبني على السكون، والتاء: ضمير تصل مبني في محل رفع فاعل."به": جار ومجرور متعلقان بالفعل"ذَعَرْتُ"، أو بحال من"القطا"."القطا": مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على الألف لتعذر."ونَفَيت": الواو: حرف عطف، و"نَفَيت": تُعرب كإعراب"ذعرتُ"."عنه": جار ومجرور متعلقان بالفعل"نفيت"."مقامَ": مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف."الذئب": مضاف إليه مجرور بالكسرة."كالرجل": الكاف: اسم بمعنى"مثل"مبني على الفتح في محل نصب حال من فاعل"نَفيت"، وهو مضاف. و"الرجلِ": مضاف إليه، والتقدير: نفيت مقام الذئب مشبهًا الرجل اللعين في ذلك."اللعين": صفة لـ"الرجل"مجرورة مثله.
وجملة"ذَعرتُ": ابتدائية لا محل لها، من الإعراب. وعطف عليها جملة"نفيتُ".
والشاهد فيه قوله:"مقام الذئب"حيث جاءت كلمة"مقام"زاندة مقحمة.
379 -التخريج: البيت لذي الرمة في ديوانه ص 482؛ والمخصص 8/ 27.
اللغة: يخرق: بعجز عن النهوض.
الإعراب:"ونادى": الواو: بحسب ما قبلها،"نادى": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذر، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو."بها": جار ومجرور متعلقان بـ"نادى"."ماء": اسم صوت مبني في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف."إذا": ظرف لما يستقبل من الزمان مبني في محل نصب مفعول فيه متعلق بـ"نادى"."ثار": فعل ماضٍ مبني على الفتح."ثورة": مفعول مطلق منصوب بالفتحة."أصيبح": فاعل"ثار"مرفوع بالضمّة. "نوام: نعت"أصيبح"مرفوع بالضمة."إذا": ظرف زمان مبني في محل نصب مفعول فيه متعلق بـ "يخرق"."قام": فعل ماضٍ مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو."يخرق": فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستر تقديره: هو."
وجملة"نادى": بحسب الواو. وجملة"الصوت ماء"المقدّرة: في محل نصب مفعول به (مقول القول) . وجملة"ثار": في محل جر مضاف إليه. وجملة"قام": في محلّ جر مضاف إليه. وجملة=