المطلب الثاني-تعذيب الكفار العصاة
المطلب الثالث-وعد المؤمنين بالمغفرة وتهديد الكافرين مرة أخرى
المطلب الرابع-أنواع من الوعيد والتهديد والعبرة بالأمم السابقة
المطلب الخامس-توبيخ المشركين على عبادة الأصنام وإثبات قدرة اللّه واختصاصه بعلم
المطلب السادس-دعاء كفار مكة على النبي - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين بالهلاك
وقد قسمت كل مطلب إلى الأمور التالية:
شرح الكلمات بشكل موجز -من كلمات القرآن للشيخ غازي الدروبي
البلاغة - بشكل موجز من التفسير المنير ، ومن صفوة التفاسير وإعراب القرآن وبيانه لدرويش
المعنى العام - غالبا من تفسير المراغي ، والتفسير الواضح
التفسير والبيان - من التفسير المنير مع تعديلات كثيرة من تفاسير أخرى ولاسيما التفسير القرآني بالقرآن
ومضات عامة- من تفاسير منوعة وغالبها من تفسير القاسمي ودروزة ، والوسيط ، والشنقيطي والألوسي ، والظلال وغيرها
ما يستفاد من الآيات - من التفسير المنير وأيسر التفاسير
وزدت في المطالب التالية مناسبة الآيات - من التفسير المنير غالبًا
وزدت في المطلب الخامس- ثمرات الإيمان باليوم الآخر
المبحث السادس-مقاصد السورة بشكل مختصر من تفسير المراغي
المبحث السابع- الثمرات العملية لسورة الملك - وهي ثماني عشرة ثمرة
بحيث صار تفسيرا واضحًا وشاملًا وموضوعيا لها .
وقد عقبت على بعض الأخطاء والأوهام .
فإن أصبت ، فبه ونعمت والفضل لله وحده ،وإن أخطأت فمن تقصيري وأستغفر الله .