-وسئل عنه شيخ الإسلام ابن تيمية فقال:"لم ينقل هذا أحد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في اليقظة وإنما ذكروا أنه رؤي في المنام يقول ذلك؛ وليس هذا على الإطلاق صحيح". اهـ [1] وكذا قال ابن القيم - رحمه الله - [2] .

وقال السخاوي:"قال شيخنا (يعني ابن حجر) : هو كذب موضوع، وقال مرة أخرى: إنه لا أصل له صحيح ولا حسن ولا ضعيف، وكذا قال غيره: ليس له إسناد عند أهل العلم، وليس معناه صحيحًا على الإطلاق؛ فقد يأكل مع المسلمين الكفار والمنافقون. وأورده عبد العزيز الديريني في (الدرر الملتقطة) وقال: إنه لا أصل له عند المحدثين والمعنى صحيح إذا أكل معه بنية البركة والمحبة في الله تعالى." [3] .

-ونقل العجلوني [4] عن النجم أنه عقَّب قائلًا:"وإن سلم هذا على إطلاقه فهو مخصوص بالمؤمنين قطعًا والله أعلم" [5] .

دفع إيهام التعارض بين ظاهر الآية والحديث:

مسالك العلماء لدفع إيهام ذلك التعارض:

لقد سلك العلماء لدفع إيهام ذلك التعارض مسلك الرد للحديث سندًا ومتنًا [6] .

* الخلاصة:

لا تعارض بين ظاهر الآية وهذا الحديث لعدم ثبوته كما تقدم بيانه والله تعالى أعلم.

مسألة: تحديد بقاء الدنيا بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - ألف سنة فقط

سورة الجن (الموضع الأول)

(1) مجموع الفتاوى (32/207) .

(2) المنار المنيف (1/140، 322) .

(3) المقاصد الحسنة (ص 468-469، 1073) .

(4) العجلوني: هو إسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي، صاحب كشف الخفاء ومزيل الإلباء عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس.

... انظر: مقدمة كشف الخفاء (1/6) .

(5) كشف الخفاء (2/230-231، 2394) . وللاستزادة انظر: تذكرة الموضوعات (ص144) ، والفوائد المجموعة للشوكاني (ص 158) ، والأسرار المرفوعة (ص 319، 466 ) ، والسلسلة الضعيفة (315) حيث قال الألباني أيضًا: (( كذب لا أصل له ) ).

(6) سبق الكلام عليه عند مناقشة الحديث ص