ابن معين توفي ابن حميد 248هـ، روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه [1] .

-سلمه بن الفضل: الأبرشي الأنصاري مولاهم أبو عمير بن الأزرق قاضي الري روىعن ابن إسحاق وأبي جعفر الرازي والثوري وغيرهم, وعنه ابن معين وعثمان بن أبي شيبه ومحمد بن حميد وآخرون. وثقه ابن معين. وقال: كتبنا عنه وليس به بأس، وكان يتشيع، وقال ابن معين: سمعت جريرًا يقول: ليس من لدن بغداد إلى أن يبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق من سلمة، ووثقة أيضًا ابن سعد وقال أبوحاتم: محله الصدق وفي حديثه انكار يكتب حديثه ولا يحتج به. ووهنه علي بن المديني وضعفه النسائي. وقال البخاري: عنده مناكير .. وقال ابن عدي: عنده غرائب وأفراد لم أجد في حديثه حديثًا قد جاوز الحد في الإنكار وأ حاديثه متقاربه محتمله. والراجح في حاله قول ابن حجر في التقريب: صدوق كثير الخطأ ,توفي: بعد التسعين ومائه روى له أبوداود والترمذي [2] .

-محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي أبو عبد الله ويقال أبوبكرإمام المغازي رأى أنسًا وابن المسيب وروى عن القاسم بن محمد وحميد الطويل وخلق, وعنه يحيى بن سعيد الإنصاري وهومن شيوخه وجرير بن حازم وابن عون والحمادان والسفيانان وغيرهم, قال عنه ابن معين: كان ثقة وكان حسن الحديث. وقال أحمد: هو حسن الحديث. وقال البخاري: رأيت علي

(1) انظر: ترجمته: الكامل لابن عدي (6/ 274، 275) ، التاريخ الكبير للبخاري (1/ 69) ، تاريخ بغداد

(2/ 259، ميزان الاعتدال(2/ 530) ، الضعفاء لابن الجوزي (3/ 54) ، سير أعلام النبلاء (1/ 503) ،

تهذيب التهذيب (3/ 564) ، التقريب ص 475.

(2) التاريخ الكبير (4/ 84) ، الجرح والتعديل (4/ 739) ، الكامل لابن عدي (3/ 340) ، الميزان (2/ 192) ، ...

تهذيب التهذيب (2/ 76) ، التقريب ص 284.