7 -دعوة عمال المستشفى إلى حضور الصلاة النصرانية في كنيستهم التي في داخل المستوصف كل صباح.

والصلاة عندهم عبارة عن دعاء قائم على الشركيات والكفريات.

8 -إهداء الكتب والأشرطة التنصيرية لمن وثقوا به, ولهم غير ذلك من الوسائل والخطط التي يسلكونها للتنصير في هذا البلد المبارك عن طريق هذا المستوصف.

9 -إجبار العمال وكذلك المرضى الذين في المستشفى على حضور"قدّاسهم"الذي يقيمونه مساء ليلة الأحد من كل أسبوع -وحتى المرضى الذين لا يستطيعون الحركة يأخذونهم بأسرَّتهم- ويحرصون أكثر على أن يحضر صغار السن والمراهقون.

10 -الحرص على إعاقة أكبر عدد من المسلمين الذين يأتون للعلاج في المستشفى.

فقد أخبرني أحد الأخوة: أنه أصيب -عند أن كان عمره صغيرا- برصاصتين في إحدى رجليه بسبب مشاكل قبلية, فجرى إسعافه إلى هذا المستوصف, فقام الأطباء هناك بتضميد الجرح ووضعوا له ثقّالة تزن أكثر من عشرة كيلو جرام, وأبقيت رجله مضمدة والثقالة تسحبها لمدة تقارب الخمسة عشر يوما, ثم أتوا ليفكوا الضماد فوجدوا الدود قد تَكَوَّنَ في الجرح (لطول فترة الضماد) , وأخذوا يوخزونه في رجله ويسألونه: هل تحس؟ , فقال لهم: لا؛ فقرروا بتر قدمه, وبتروها مرتين!.

ويقول أيضا: إنه شاهد أشخاصا كثيرين في هذا المستوصف تبتر أقدامهم أو أيديهم؛ لأتفه الأسباب.

المنصّرون في هذا المستوصف:

المنصّرون في هذا المستوصف ينتمون إلى الفرقة الكاثوليكية, وهي من أفسد أنواع التنصير لتعمقها في الشركيات التي لم يقبلها الكثير من النصارى أنفسهم؛ كخرافة الغفران والعشاء الرباني والتعميد, وما إلى ذلك.

وأبرز منصر في هذا المستوصف وأشهرهم هي المدعوة"مارتا"وهي امرأة نصرانية تحمل الجنسية الأمريكية, ولها في اليمن أكثر من خمسة وعشرين عاما تعمل في التنصير, وأبوها ذو أموال طائلة, فهو يدعمها ويدعم جمعية المستوصف.

المنصرة"مارتا"وأبعاد تنصيرها: