... ولويس في اهتمامه بالفكر السياسي الإسلامي لا ينطلق من كونه باحث متخصص في الفقه أو الفكر السياسي أو القانون، ولكنه كتب بطريقة المؤرخ لذي يرى بعض أحداث التاريخ الإسلامي فيبحث في كتب الأحكام السلطانية والفقه ما ينطبق عليها، أو يجد فكرة في أحد كتب الفقه فيروح يبحث لها عن شواهد واستدلالات في أحداث التاريخ، وأحيانًا يكون لديه فكرة جاهزة عن المنهج الإسلامي في الحكم فيبحث في كتب التاريخ والفقه ولا يتوانى عن الرجوع إلى كتب الأدب ليبرر وجهة نظره.
... أما هذا البحث فينقسم إلى ثلاثة محاور:
... المحور الأول: المشروعية في الفكر السياسي الإسلامي عند لويس
... المحور الثاني: العلاقات بين الفرد والدولة ف الفكر السياسي الإسلامي
... المحور الثالث: لويس والحركات الإسلامية المعاصرة.
المحور الأول: المشروعية في الفكر السياسي الإسلامي.
تناول لويس مسألة المشروعية في الفكر السياسي الإسلامي من خلال حديثه عن الرسول صلى الله عليه وسلم وقيامه برئاسة الأمة وحدود السلطات التي كانت له في هذا العمل. وفيما يأتي أبرز العبارات التي وردت في وصفه للرسول صلى الله عليه وسلم وسلطاته. فقد قارن لويس بين الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه"لم يمت على الصليب، وكان إلى جانب النبوة جنديًا ورجل دولة بل رئيس دولة ومؤسس إمبراطورية" (1) ، وقد وصف لويس الرسول صلى الله عليه وسلم في موضع آخر بأنه"شيخ الأمة لأولئك الذين آمنوا به بحق، ليست سلطته مشروطة أو مقبولة بدون اعتراضات من قبل القبيلة التي يمكن أن تسحبها في أي وقت، ولكنه حق ديني مطلق. إن مصدر السلطة انتقل من الرأي العام إلى الله الذي أناطها برسوله المختار" (2) .