*الثالثة: أن كلا من الرجلين قد ترجم له في"التقريب"خلاف زعم السقاف، بل كذبه؛ وقال ابن حجر في الشامي:"صدوق يخطئ".

وقال في الثقفي الطائفي:"لا بأس به من الخامسة".

*الرابعة: بل قد ترجم ابن حجر في"التهذيب"لشعيب ابن رزيق الطائفي الثقفي فقال:"قال ابن معين: ليس به بأس".

وقال أبو حاتم: صالح. وذكره ابن حبان في"الثقات" (4/ 308) "فتأمل."

التوقيع:

قال الإمام أبو حاتم الرازي: (( علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر , وعلآمة الزنادقة تسميتهم أهل الأثر حشوية يريدون بذلك إبطال الآثر .. وعلامة الجهمية تسميتهم أهل السنة مشبهة ) )شرح السنة للامام الالكائي

قال الحافظ ابن الموصلي الشافعي:

"إن كان اثبات الصفات جميعها * من غير كيف موجبا لومي"

وأصير تيميا بذلك عندكم * فالمسلمون جميعهم تيمي""

لزيارة مدونتي و مواضيعي و مقالاتي: