177-وبعدّها دجالُ أو وضاعُ

وقولُهم كذابُ قد أشاعوا

178-وأسهلُ الألفاظِ قول (لينُ)

وسيئُ الحفظِ كذاكَ بينوا

179-أو أنه (فيه مقال) ذكروا

وأرفعُ التعديل ما قد قررّوا

180-كأوثقِ الناس بلا أناةِ

أو أكَّد الصفةْ من الصفاتِ

181-كقولهمْ هَذَا (ثقةْ) مكررَّا

وهو ثقةْ وحافظُ لا يُمتَرى

182-وأدنى تعديلٍ من التجريحِ

كقولهمْ شيخُ بلا تصريحِ

183-والتزكيةْ مقبولةُ ممن عَرَفْ

أسبابَها ، وكان عدلًا يتصِفْ

184-كإنْ يجئْ من واحدٍ نبيلِ

والجرحُ ظاهرٌ على التعديلِ

185-إنْ أصدرَهْ مبيَّنَ التعليلِ

وربما خَلا مِنَ التعديلِ

186-فَحينَها التجريحُ بالإجمالِ

يُقبلُ في المختارِ مِنْ أقوالِ

187-ثم مِنَ المهم أن تَدري الكُنَى

والأسْماْ والذي لَهْ كُني

188-أو اسُمه كُنيتهُ أو كثُرتْ

نعوته ومَنْ تَرَاهُ وافقتْ

189-كنيتُه لاسْم أبيهِ والعكِسْ

أو ربما لزوجِهِ ، فامهَرْ وقِسْ

190-واعْتَنِ بالنسبةِ في غيرِ الأبِ

أو إلى أم ، وإلى مُسْتغَربِ

191-كذلك الوفاقُ في الأسماءِ

مِنَ الجدودِ وإلى الآباءِ

192-وربما الشيوخ والرواة

وكلِ ما جُرد للثقاةِ

193-وغيرهِم ومن ترى قد أُفردا

فاعْنَ به ولا تكن مُقِّلدا

194-واعتنِ بالكني وبالألقاب

وكلِ ما أضيف في (الأنسابِ)

195-كالنسبة للقبائلْ والأوطانِ

وربما صنائعِ المُهَّ‍انِ

196-وربما بالنَّسبةِ يُلقَّبُ

كخالدِ الكوفي كان يَغضَبُ

197-وليَعرفِ (الأخوة) و (الموالي)

كذلك الآدابَ بالكمالِ

198-والسنَ للتحملْ والأداءِ

(وكتْبَه الحديث) باستيفاءِ

199-وصفةَ (العرض) كذا السماعِ

و (الرحلةْ) ،و (التصنيفِ) بالأنواعِ

200-كمسندٍ أو بابٍ قد ائتلفْ

أو عللٍ ، أو يجمعُهُ على طَرَفْ

201-وليعرفِ (الأسبابَ) للآثار

وفيه تصنيف بعضِ الخيارِ

202-وصَنَّفوا في غالب الأنواعِ

فكن لما أقوله بواعِ

203-وهذه الأنواعُ في الختامِ

منقولةٌ مِنْ غيرِ ما خطامِ

204-وحصرُها هنا من العسيرِ