اربعة اقسام:
1 -تقابل السلب والايجاب مثل الشعور واللاشعور.
2 -تقابل المتضايفين مثل الأبوة والبنوة.
3 -تقابل الضدّين مثل السواد والبياض.
4 -تقابل العدم والملكة مثل العمى للبصر، فان العمى ليس عدم البصر فحسب، وانما هو عدم البصر في وقت امكانه، وتهيؤ الموضوع له مع ارتفاع التهيؤ فلا يعود البصر البتة، فالملكة تستحيل الى العدم، واما العدم فلا يستحيل الى الملكة.
ب- تقابل القضايا- يطلق تقابل القضايا على القضيتين اللتين تختلفان بالكم، او بالكيف، او بهما معا، وموضوعهما. ومحمولهما واحد. وله اربعة أقسام:
1 -اذا كان اختلاف القضيتين بالكم فقط كانتا متداخلتين ( senretlabuS) كالتداخل بين الكلية الموجبة، والجزئية الموجبة، او بين الكلية السالبة والجزئية السالبة.
2 -واذا كان اختلاف القضيتين بالكيف فقط. اي بالسلب والايجاب، وكانت كل منهما كلية كانتا متضادتين ( seriartnoC) كالتضاد بين الكلمة الموجبة والكلية السالبة.
3 -واذا كان اختلاف القضيتين بالكيف فقط، وكانت كل منهما جزئية كانتا داخلتين تحت التضاد ( seriartnocbuS) كالتقابل بين الجزئية الموجبة، والجزئية السالبة.
4 -واذا كان اختلاف القضيتين بالكم والكيف معا كانتا متناقضتين ( seriotcidartnoC) كالتناقض بين الكلية الموجبة، والجزئية السالبة، او بين الكلية السالبة والجزئية الموجبة.
ويمكن توضيح تقابل القضايا بالشكل التالي: