من يعرب عن أحدكم فخذه، وتلا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وَ ما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَ لا أَبْصارُكُمْ وَ لا جُلُودُكُمْ «1» » «2» .

[95] - أبو سعد، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: من شك أن المحشر بالشام فليقرأ هذه الآية: هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ دِيارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ «3» ، قال لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يومئذ: «اخرجوا» ، قالوا: إلى أين؟ قال: «إلى أرض المحشر» «4» .

[96] - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدّثنا إبراهيم بن الحسين، حدّثنا آدم بن أبي إياس قال: حدّثنا حماد بن سلمة،

( [95] ) الدرّ المنثور (8/ 89) . البدور السافرة ص- 10.

( [96] ) البدور السافرة ص- 10.

-غريب الحديث 11/ 49) يعني إنهم منعوا الكلام حتى تتكلم أفخاذهم فشبّه ذلك بالفدام الذي يجعل على الإبريق. قال سفيان: وفدامهم أن يؤخذ على ألسنتهم، وهذا مثل.

(1) فصّلت: 22.

(2) أخرجه النسائي في السنن الكبرى كتاب التفسير كما في تحفة الأشراف (8/ 433) .

وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (4/ 446 - 447) من طريق شبل بن عبّاد قال سمعت أبا قزعة يحدّث عن عمرو بن دينار يحدّث عن حكيم بن معاوية عن أبيه.

وأخرجه (5/ 3) من طريق بهز بن حكيم عن أبيه حكيم بن معاوية عن جدّه معاوية بن حيدة. وأخرجه من طريق بهز (5/ 5) ببعضه.

وأخرجه الترمذي في جامعه ببعضه كتاب الزهد: باب ما جاء في شأن الحشر وكتاب التفسير: باب تفسير سورة بني إسرائيل. وقال: حسن صحيح.

وأخرجه الحاكم في المستدرك (2/ 440) . قال الذهبي: أبو قزعة سويد بن حجير ثقة.

وأخرجه ابن عساكر في تاريخه، انظر مختصر تاريخ دمشق (1/ 75 - 76) .

وأخرجه عبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم كما في الدرّ.

وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (11/ 319) وسنده قوي.

(3) الحشر: 2.

(4) أخرجه البزار كما في كشف الأستار (4/ 154) . قال الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 343) : رواه البزار وفيه أبو سعد البقّال والغالب عليه الضعف.

وأخرجه ابن عساكر في تاريخه، انظر مختصر تاريخ دمشق لابن منظور (1/ 77) .

وأخرجه ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه أيضا كما في الدرّ.

وقال الحافظ في الفتح (11/ 319) : وفي تفسير ابن عيينة عن ابن عباس: من شك ... فذكره.