تفقه بمرو على القفّال، وبنيسابور على الزّيادي وأبي الطيّب الصّعلوكي، ودرّس في حياتهما، وتفقه به خلق كثير وصار عليه مدار الفتوى والتدريس والمناظرة وصنّف كتبا كثيرة، وكان فقيرا، قانعا باليسير متواضعا، خيّرا.

توفي بنيسابور في ذي القعدة سنة أربع وأربعين وأربعمائة، ذكره عبد الغافر في

«الذيل» وذكر في «العبر» نحوه، وذكره النووي فيما زاده على «طبقات» ابن الصلاح ولم يذكر شيئا من حاله.

نقل عنه الرافعي في مواضع منها: في الوتر إن كان منفردا فالفصل، وإلا فالوصل.

وكان له ولد يقال له: أبو المظفر نصر.

ولد سنة سبع عشرة وأربعمائة، وتوفي يوم الجمعة بعد الصلاة، سنة سبع وسبعين وأربعمائة.

ذكره عبد الغافر.

804 -أبو الفضل العراقي

أبو الفضل العراقي.

ذكره العبّادي في طبقة القفّال المروزي، وزاد فقال: إنه نظيره، ورأيت في فتاوي القفال أن مسألة تزويج الحاكم كافرة لاوليّ لها من كافر يخالفها في الدين كيهودي من وثنيّة، أو مجوسيّة، أو نصرانية، قد دارت بينهما، فأفتى القفال بالجواز كما أنا عليه لو فعلوه وترافعوا إلينا.

وأفتى أبو الفضل المذكور بالمنع، نقل الرافعي في صلاة العيدين عن العبادي عنه أنه يجوز للرجال الجلوس على الحرير، كمذهب أبي حنيفة.

وسيأتي آخر في الزوائد، يقال له: أبو الفضل العراقي وهو متأخر فاعلمه.