الحق والدين ويكون الرسول مؤديا للشرع وأحكام الدين إليكم.

قوله: {وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ} [3/ 140] أي يكرم ناسا منكم بالشهادة قوله: {تَبْغُونَها عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَداءُ} [3/ 99] أي تشهدون وتعلمون أن نبوة محمد ص حق قوله: {وَيَقُولُ الْأَشْهادُ} [11/ 18] يعني من الملائكة والنبيين ع، أو جوارهم وجمع شاهد.

قوله: {فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ*} [3/ 53] أي مع الأنبياء الذين يشهدون لأممهم، وقيل مع أمة محمد ص لأنهم شهداء على الناس.

قوله: {قُلْ أَيُّ شَيْ ءٍ أَكْبَرُ شَهادَةً} [6/ 19] أي قل يا محمد لهؤلاء الكفار أي شيء أعظم شهادة وأصدق حتى انبيائكم به على أني صادق، أو أي شيء أكبر شهادة حتى يشهد لي بالبلاغ وعليكم بالتكذيب، فإن قالوا الله وإلا فقل لهم الله شهيد بيني وبينكم يشهد لي بالرسالة والنبوة، وقيل يشهد لي بتبليغ الرسالة إليكم وبتكذيبكم إياي.

قوله: {أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ* أي برهان من الله وبيان حجة على أن دين الإسلام حق وهو دليل العقل ويَتْلُوهُ أي يتبع ذلك البرهان شاهِدٌ} [11/ 17] يشهد بصحته وهو القرآن، وقيل البينة القرآن والشاهد جبرئيل رضي الله عنه يتلو القرآن، وقيل أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ* وهو النبي صلى الله عليه وسلم والشاهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه يشهد له وهو منه، وهو المروي عن أهل البيت قوله: {وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ} [46/ 10] هو عبد الله بن سلام

لما قدم رسول الله ص