قال جبرئيل لإبراهيم (ع) ترو من الماء""
فسميت التروية.
و"ارتأى"فكر، ومنه قوله (ع) :"فطفقت أرتئي"
أي فجعلت أفكر في أمري.
وفي حديث علي (ع) :"من عمل بالرأي والمقاييس قد ارتوى من أجن"
هو افتعل من"روي من الماء ريا"، و"الأجن"الماء المتغير، وهذا عندهم من المجاز المرشح، وقد شبه علمه بالماء الأجن لأنه لا ينتفع به.
قال في المغرب- نقلا عنه-: ومثله
"قد ارتوى من أجن وأكثر من غير طائل"
وفي بعض النسخ
"وأكثر"
والمعنى واضح.
و"الري"بالراء المهملة والياء المشددة: اسم قعب كان للنبي (ص) .
و"الري"بالفتح: اسم بلد من بلاد العجم، والنسبة إليه"رازي"بالزاي على غير القياس- قاله في المصباح وغيره.
و"الري"- بالكسر من"روي من الماء يروى ريا"والجمع في المذكر والمؤنث"رواء"مثل كتاب ومنه حديث الاستسقاء:"ريا بعض بالري ربابه"
ورباب النبت.
و"الريان"أحد رواة الحديث.