يتعبّد فيه ويعرف حقّ اللّه تعالى ويراعى وظائف الطّاعات والأوراد فأرسل مرّة حاكم البلد الى ذاك الحصن رجلا مقيّدا وامره ان يحبسه فيه فحبسه بأمره ومضى على ذلك شهور ثمّ انّ ذلك الرّجل المحبوس كان قد سمع من شيخ له انّ من قرأ سبعين الف مرّة سورة قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ بأخلاص نيّة فرّج اللّه عنه وجعل له مخرجا من حيث لا يحتسب فكان الرّجل يقرأ ذلك حتّى اتمّ ذلك العدد (ورق 45) فبلغ ذلك الخبر الى الشيخ فرحمه وقال اطلقوه فخلّوا سبيله فأنهى الخبر الى الحاكم فأرسل اليه وعاتبه على ذلك فقال انّ رجلا قرأ سبعين الف مرّة سوره الأخلاص طمعا في الخلاص ان لم يفرج عنه خشيت ان يقع وهن في اعتقاده لكتاب اللّه تعالى ولأن اكون انا معاقبا بسببه احبّ اليّ من ان يتزلزل رجل في دينه او يرتدّ مسلم، فتغيّر الحاكم وقال عقوبتك عزلك عن ولاية الحصن

- (بقيه از صفحه قبل) قبل از جيم، وهمچنين در مورد اسامى يكى دو تن از ملوك آل بويه كه بعينه موسوم يا مكنى بهمين اسم بوده اند اين كلمه در غالب كتب تواريخ فارسى مانند وصّاف وگزيده وروضة الصّفا وحبيب السّير وتاريخ كرمان محمّد بن ابراهيم ومجالس المؤمنين وفارسنامه ناصرى وفرهنگ جهانگيرى وفرهنگ انجمن آراى ناصرى اين كلمه بهمين املا يعنى «بالكنجار» با نون بعد از لام مسطور است، ولى در عموم كتب تواريخ عربى مانند تتمة اليتيمه ثعللبى وذيل تجارب الأمم از ابو شجاع وزير ومنتظم ابن الجوزى ومعجم الأدباء ياقوت ومعجم البلدان همو وابن الأثير وابو الفدا وفخرى ونجوم الزّاهره ونيز در بعضى مآخذ فارسى مانند فارسنامه ابن البلخى وتجارب السّلف ولبّ التّواريخ اين كلمه مطّردا وبدون استثنا «ابو كاليجار» يا «با كاليجار» با ياء مثنّاة تحتانيّه بعد از لام بجاى نون مكتوب است، وگويا همين املاى اخير كتب عربى اقرب بصواب باشد وظاهرا «كاليجار» لغتى است ديلمى يا گيلك در «كارزار» يعنى جنگ وجدال (رجوع شود ببرهان قاطع در «كالجار» ) وبنابرين ابو كاليجار يا با كاليجار از جنس ابو حرب وابو الهيجاء از كنيه هاى معمول آن عصر بوده است، رينولد نيكولسون در مقدّمه انگليسى فارسنامه ابن البلخى ص 13 - 14 گويد كه در يك نسخه خطّى قديمى از «زيج سنجرى» تأليف ابو منصور خازنى از نسخ موزه بريطانيّه كه تاريخ كتابت آن سنه 620 هجرى است در جدول ملوك آل بويه كنيه دو پادشاه از آن سلسله را يعنى صمصام الدّوله ومرزبان بن سلطان الدّوله را كه معمولا در كتب تواريخ ابو كاليجار (يا ابو كالنجار) نوشته اند در آن نسخه صريحا واضحا «ابو كاليزار» نوشته با ياء بعد از لام وزاء معجمه بجاى جيم،-