ذا الحَنَكِ المُصَعَّدٍ المُسَمْلَجِ
مثْلَ الصَّياصِي في شِمالِ المِنْسَجِ
(سلم) : يُقال للزَّرْع إذا خَرَج سُنْبُلُه: قد اسْتَلَم، افْتَعَل من السَّلاَمَةِ.
(سنج) : بُرْدٌ مُسَنَّجٌ مُخَطَّط، وبه سُنَجٌ، وهي الرُّقَطُ الواحِدةُ سُنْجَة.
(سقى) : الاسْتِقاءُ السِّمِنُ.
(سفع) : اسْتُفِعَ لونُه: تَغَيَّر.
(سلى) : اسْتَلَت النَّاقَةُ: إذا طَرَحَتْ سَلاها.
(سكت) : المُسَكَّتُ من القِداحِ: الذي يُصَيَّرُ آخِرَها.
(سنسن) : السِّنْسِنُ: العَطَشُ.
(سعر) : السُّعْرُ: العَدْوى.
وَقَد سَعَرَ الإبِلَ: إذا أَعْداها.
والمَسْعُور: الحَرِيصُ على الأَكْلِ وإِن كان بَطْنُه ملآنَ، يقال: حَمَلَه السُّعْرُ.
(سحل) : السَّحِيلُ: الشَّغِبُ الذي لا يُطاقُ.
(سبل) : السَّيْبَلةُ: الخَشَبَة التي تكونُ في أعْلَى الشِّراع.
(سفى) : أَسْفَتِ النَّاقَةُ إذا هُزِلَت، وكذلك الشَّاةُ، وبها سَفًا شَديدٌ.
(سلق) : السَّلِيقُ: الأَقِطُ قد خُلِطَ به الطَّراثِيث، أو بَقْلَةٌ حامِضَةٌ.
(سقى) : تَسَقَّتِ الإِبلُ. الحَوْذانَ: إذا أَكلَتْه رطباًَ فَسمِنَتْ عليهِ، ويُقال أيضًا: جادَ ما اسْتَقَتْ هذه النَّاقَةُ العامَ! (سحم) : السَّحَمُ: الحَدِيدُ.
(سلعف) : السِّلْعاف، وقيل: السِّلْعافُ: عودٌ يُحَدَّدُ فيُنْصَبُ حولَ الشَّجرةِ للسِّباع يقتلونها به. [وهي السَّلاغِيفُ] .
(سعم) : مرَّ بي السَّيْلُ مِسْعَامًّا: أي سَرِيعًا.
(سحج) : المِسْحاجُ: المَرْأَةُ الحَلُوفُ التي تَسْحَجُ الأَيْمانَ، وهي السّحُوجُ.
(سدد) : السادَّةُ: نَعَفَةُ الرَّحْلِ، وهي ذُؤابَتُه [وعُذْرَتُه] .
(سود) : سَوَّدَ: إذا خَرِيءَ.
(سعف) : السَّعْفاءُ: العَيْنُ الصَّحِيحةُ [الشُّفْرِ، لم يَذْهَبْ منه شيءٌ] .
(سفو) : جَمَلٌ أَسفى: إذا جَرَّ مَنْسِمَه على الأَرضِ.
(سكر) : السَّكَرَةُ الشَّيْلمُ.
صَفوانَ أَبي صُهْبانَ المُدْلِجيِّ
(حرف الشين)
(شبرم) : الشُّبْرُمَةُ: ما انْتَشَرَ من الحَبْلِ، أو من الغَزْلِ يُقال: إنَّه لمُشَبْرِمٌ، وإنَّ له لُشبْرُمَةً.
(شرب) : الشَّرَبُ الحِيالُ: من الإِبلِ والغَنَمِ.
(شوى) : أَشْوى السَّعَفُ: إذا اصْفَرّ لليُبُوسِ، وهذه سَعَفةٌ شاوِيَةٌ، من باب أَفْعَلَ، فهو فاعِلٌ.
(شسب) : الشَّسُوب التي: يَمْوتُ وَلَدُها في الشِّتاءِ، ثم لا تُعْطَفُ ولا تُحْلَبُ.
(شنن) : اسْتَشَنَّ إلى اللَّبَن: عامَ إليه.
(شقل) الشَّقْلُ: القَلِيلُ.
(شمل) : أَشْمَلَه: مثل شَمِلَهُ.
(شول) : الشُّوَلُ: النَّصُور.
(شور) : اسْتَشار: لَبَس لِباسًا حَسَنًا.
(شلل) : المُشَلُّ الخَلْقِ: الضَّاويّ.
(شطب) : شَطِّبْ بَرْذَعَتَكَ، أي ضَرِّبْها، وهو شِطابُ البَرْذَعةِ، وشِطابُ المُصَلَّي.
(شكر) : اشْتَكَر في عَدْوِه: اجْتَهد.
(شجب) : شَجَبَه بالرُّمْحِ ويَرْمى الرَّجُلُ الظَّبْيَ فيُصِيبُه في المَكان منه، فيُقال: شَجَبَه، وذاك أَنْ يُبِينَ بعضَ قَوائِمِه فلا، يَسْتَطيع أنْ يَبْرَحَ.
(شكل) : الشّواكل من الطَّريق: ما انْشَعَبَ مِن الطُّرُقِ عن الطَّرِيِقِ الأَعظم.
(شنف) : شَنَفَها يَشْسِفُها: مَدَّها بزِمامِها.
وإنَّك لشانِفٌ بأَنفِكَ عَنِّي، أَي رافعٌ مُخْتالٌ: قال:
ويَرُدُّ عَنْكَ مَخِيلَةَ الرَّجُلِ ال ... مَشْنُوفِ مُوضِحَةٌ عن العَظْمِ
(شرز) : الاشْترازُ: أَن تَشُولَ بأَذْنابها من اللِّقاحِ وتَسْتَكْبرَ.
(شرر) : الشَّرِيَرةُ، وقِيلَ: الشزِيرَةُ: المِسَلَّةُ.
(شهه) : شاهَاه: إذا أَشْبَهَه.
(شور) : الشَّوْرانُ: العُصْفُر بلغة تَمِيم، يَقُولون: ثوبٌ مُشَوَّرٌ، أي مُعَصْفَرٌ، قال:
كأَنَّ كِلْتَيْهِما في مْمطَر خَلَقٍ ... وجَيْبُه مُرْقَنٌ في صِبْغِ شَوْرانِ
(شيب) : الشَّيْباءُ: الدَّوْسَرُ في الطَّعام.
(شعف) : شَعِفَت العِضاهُ شَعَفًا: ذَهَبَ وَرَقُها وتَحاتَّ.
الشَّعَفُ: الذُّعْر، يقالُ: شَعَفَ ناقَتِي شيءٌ، أي ذَعَرَها.
(سأَج) : شَأَجَنِي هذا الأَمرُ، أي حَزَنَنِي.
(شكس) : الشّكْسُ: قبلَ الهِلالِ بيومِ أو بِوْمَيْنِ، وهو المُحاق قال:
أَوْرَدَ مَعْنٌ وخُوَيْتٌ أَمْسِ
يَوْمَ الثُّلاثاءِ بيوم شَكْسِ
(شيظ) : وقالَ الكَلْبيّ: شاظَتْ في يَدِي من قَناتِكَ شَظيَّةٌ تَشْيظُ.
(شنع) : تَشَنَّعَ للسَّفَر: تهيّأً له.
(شِّيم) : شَيَّمَ يَدَيْهِ في رأْسِه، أو ثَوبِه: إذا قَبَضَ عليه يُقاتِلُه، وأَخَذَه بَشْعرِه أو ثَوْبِه.
(شمط) : شَمَطَتِ النَّخْلَةُ: إذا انْتَثَر بُسْرُها، تَشْمِطُ، ويُقال للشَّجَر إذا انْتَثَر وَرَقُه أيضًا.
(شسب) : الشَِّيبُ من الإِبل: التي تُرضِعُ وَلَدَها، فإذا صارَتْ شائِلَةُ هَلَك وَلَدُها.
(شجب) : الشَّجْبُ: الطَّويلُ من الرِّجالِ والإبلِ.
(شوه) : الأَشْوَهُ: المُخْتالُ.
(شجب) : والشَّجْبٌ: سِقاءٌ يُقْطَعُ نصفُه، فيُعْرَقُ أَسفَلُه، ويُتَّخَذُ دَلْوًا.