[59] (( طبقات الحنابلة ) )1/160 و (( المنهج الاحمد ) )1/175.
[60] انظر فصل تعليقات أبي داود في دراستنا هذه.
[61] (( طبقات الحنابلة ) )1/161.
[62] (( تاريخ بغداد ) )9/55 و (( الخلاصة ) )ص127.
[63] (( طبقات الحفاظ ) )591.
[64] (( طبقات الشافعية ) )2/293.
[65] هو الامام الحافظ أبو جعفر أحمد بن صالح الطبري ثم المصري أحد الاعلام، حديث عن البخاري وأبو داود توفي سنة 248 وانظر ترجمته في (( تذكرة الحفاظ ) )2/495.
[66] (( معجم البلدان ) )3/192 طبعة بيروت سنة 1376هـ - 1957م.
[67] (( طبقات الحنابلة ) )1/162 و (( طبقات الشافعية ) )2/293 و (( معالم السنن ) )1/10: و (( تهذيب ابن عساكر ) )6/244.
[68] (( طبقات الحنابلة ) )1/159.
[69] (( طبقات الحنابلة ) )1/162 (( طبقات الشافعية ) )2/293 و (( معالم السنن ) )1/10 و (( تهذيب ابن عساكر ) )6/244.
[70] (( الميزان ) )2/433.
[71] (( وفيات الاعيان ) )2/404 و (( تهذيب ابن عساكر ) )6/244.
[72] (( تاريخ بغداد ) )9/58 و (( المنتظم ) )5/97 و (( وفيات الاعيان ) )2/404 و (( تهذيب ابن عساكر ) )6/244.
[73] (( تذكرة الحفاظ ) )ص591.
[74] (( تهذيب ابن عساكر ) )ص 6/44.
[75] وسيمر بنا هذا القول ص238: والحقيقة أن هذه الاحاديث من النصوص الثابتة التي جمعت صنوف الخير وأصول الأحكام واسباب السعادة الدينية والدنيوية.
[76] انظر (( تاريخ التراث العربي ) )ص288.
[77] انظر: (( هدية العارفين ) )1/395.
[78] (( تهذيب التهذيب ) )4/170.
[79] (( تهذيب التهذيب ) )4/170.
[80] (( تحذير الخواص ) )ص191.
[81] (( هدية العارفين ) )1/295.
[82] (( مختصر علوم الحديث ) )لابن كثير ص41.
[83] (( تاريخ التراث العربي ) )لسزكين ص417.
[84] (( تاريخ التراث العربي ) )لسزكين ص417.
[85] (( فهرس مخطوطات الظاهرية ) )للشيخ محمد ناصر الدين الألباني ص161.
[86] (( تاريخ التراث العربي ) )ص388.
[87] (( تاريخ التراث ) )ص388.
[88] (( فهرس مخطوطات الظاهرية ) )ص161.
[89] (( فهرس مخطوطات الظاهرية ) )ص161.