84ـ شرح الشيخ أحمد بن زيني دحلان، الشافعي المكي صاحب التصانيف، توفي في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة 1304هـ ، طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر سنة 1372هـ ، وعلى هذا الشرح حاشية للشيخ محمد معصوم بن سالم السماراني السفاطوني سماها (( تشويق الخلان على شرح الآجرومية لزيني دحلان ) )طبعت مع الشرح في القاهرة في المطبعة الميمنية سنة 1326 هـ ، كما طبعت حديثا في دار الكتب العلمية وفي دار الفكر في مجلد واحد [1] .

85ـ شرح صوفي للشيخ أبي المحاسن محمد بن خليل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن محمد المشيشي الطرابلسي (طرابلس الشام) الحنفي الفقيه الزاهد الشهير بالقاوقجي ، ولد في سنة 1222هـ وتوفي في ذي الحجة سنة 1305هـ سماه (( شرح الآجرومية على لسان السادة الصوفية ) ) [2] .

86ـ87ـ شرحان للشيخ أبي الفتح عبد الفتاح بن عبد القادر بن صالح الدمشقي الخطيب الشافعي ، ولد بدمشق سنة 1250هـ وتوفي بها سنة 1315هـ وسم أحدهما بـ (( التحفة المرضية على مقدمة الآجرومية ) )ووسم الآخر بـ (( فتح الطلبة الذكية في حل ألفاظ الآجرومية ) ) [3] .

88ـ شرح إبراهيم البطويسي سماه (( تحفة البرية في حل ألفاظ الآجرومية ) )جاء في أوله « الحمد لله الذي رفع قدر من انتصب في عبادته » [4] .

89ـ شرح الشيخ هاشم الشرقاوي ، طبع في القاهرة سنة 1326هـ .

90ـ شرح الشيخ محمد إسماعيل الأنصاري الطهطاوي ، المتوفى بعد سنة 1341هـ ، سماه (( الباكورة العربية في شرح متن الآجرومية ) )، وقد طبع في القاهرة سنة 1291هـ .

(1) 107) ( هدية العارفين 1/191 ـ معجم المطبوعات العربية 2/1697ـ معجم المؤلفين 12/42 )

(2) 108) ( هدية العارفين 2/387 )

(3) 109) ( هدية العارفين 1/595 ـ أعيان دمشق لجميل الشطي ص357 ـ معجم المؤلفين 8/48 )

(4) 110) ( إيضاح المكنون 2/542 )