وفي سياق آخر في صحيح البخاري للقصة، قال عدي: بينا أنا عند النبي - - صلى الله عليه وسلم - - إذ أتاه رجل فشكا إليه الفاقة، ثم أتاه آخر فشكا إليه قطع السبيل، فقال: يا عدي هل رأيت الحيرة؟ قلت: لم أرها وقد أنبئت بها، قال: فإن طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالبيت لا تخاف أحدًا إلا الله، قلت فيما بيني وبين نفسي، فأين دعار طيء [7] الذين قد سعروا البلاد، قال:"ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى"قلت: كسرى بن هرمز؟ قال: كسرى بن هرمز، ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد أحدًا يقبله منه، وليلقين الله أحدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له، فيقولن: ألم أبعث إليك رسولًا فيبلغك؟ فيقول: بلى. فيقول: ألم أعطك مالًا وأفضل عليك؟ فيقول: بلى، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا جهنم وينظر عن يساره فلا يرى إلا جهنم، قال عدي: سمعت النبي - - صلى الله عليه وسلم - - يقول: اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد شق تمرة، فبكلمة طيبة". قال عدي: فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف إلا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز، ولئن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي أبو القاسم - - صلى الله عليه وسلم - - يخرج ملء كفه" [8] ، وفي رواية رواها الترمذي في سننه أن عديًا قال:"رأيت النبي - - صلى الله عليه وسلم - - وفي عنقي صليب من ذهب، فقال يا عدي: اطرح عنك هذا الوثن، وسمعته يقرأ في سورة براءة (( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا من دون الله والمسيح ابن مريم.. ) )قال: أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئًا استحلوه وإذا حرموا عليهم شيئًا حرموه". [9]

ومن هذه القصة نستخلص الفوائد والدروس الآتية في الحوار: