النَّاسِ؟"قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ دَخَلَهُمْ مَا قَدْ رَأَيْتَ، فَلَا تُكَلِّمَنَّ مِنْهُمْ إِنْسَانًا، وَاعْمِدْ إِلَى هَدْيِكَ حَيْثُ كَانَ فَانْحَرْهُ وَاحْلِقْ، فَلَوْ قَدْ فَعَلْتَ ذَلِكَ فَعَلَ النَّاسُ ذَلِكَ. فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَا يُكَلِّمُ أَحَدًا حَتَّى أَتَى هَدْيَهُ فَنَحَرَهُ، ثُمَّ جَلَسَ، فَحَلَقَ، فَقَامَ النَّاسُ يَنْحَرُونَ وَيَحْلِقُونَ. قَالَ: حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فِي وَسَطِ الطَّرِيقِ، فَنَزَلَتْ سُورَةُ الْفَتْحِ". [1]

(1) - مسند أحمد {4/ 326} برقم (19423) صحيح

البيضة: مجتمعهم وموضع سلطانهم =خلأ: برك =خلأ: برك =الإسلال: السرقة الخفية =المطافيل: جمع المطفل وهى النوق التى معها أولادها =المطافيل: جمع المطفل وهى النوق التى معها أولادها =عطن: الضرب بعطن إذا رويت الإبل ثم بركت حول الماء =العوذ: جمع عائذ وهى الناقة التى وضعت يريد النساء والأطفال =العوذ: جمع عائذ وهى الناقة التى وضعت يريد النساء والأطفال

عيبة: أى بينهم صدر نقى من الخداع أو بينهم موادعة ومكافة عن الحرب

الغَرز: يقصد أمسكه واتبع قوله وفعله ولا تخالفه =الإغلال: الخيانة

القترة: الغبار =القليب: البئر التى لم تبن جوانبها بالحجارة ونحوها =التلبيب: أخذ بتلبيبه إذا جمع ثيابه عند صدره ثم جره